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《谏太宗十思疏》理解性默写

《谏太宗十思疏》作为初唐名臣魏征的代表作，以其深刻的政治见解、恳切的进谏态度和精妙的语言艺术，成为千古传诵的奏议典范。理解性默写不仅是对文本记忆的考查，更是对文章主旨、论证逻辑及作者情怀的深度把握。以下结合文本特点与考查重点，梳理理解性默写的关键要点。

一、开篇立论：治国根本与核心论点

魏征开篇即以类比破题，提出君主治理国家的核心原则。

1.文中用“木”与“流”作喻，强调国家长治久安需“积其德义”的句子是：“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”

*（解析：此句以自然现象喻政治规律，“根本”“泉源”喻指君主的“德义”，是全篇立论的基石，常考查其比喻论证手法及核心观点。）*

2.直接点明君主“思国之安”需“积德义”的中心论点的句子是：“思国之安者，必积其德义。”

*（解析：此句承接上文比喻，由具象入抽象，明确提出全文主旨，是理解文章结构的关键。）*

二、论证深化：历史教训与现实警示

魏征引历史教训警示太宗，指出君主易“傲物”而失天下的道理。

3.文中概括历代君主“善始者实繁，克终者盖寡”的原因，并揭示其根本问题在于“傲物”的句子是：“夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。”

*（解析：此句从“殷忧”与“得志”的对比中，揭示君主心态变化对国家兴衰的影响，体现了魏征对人性与政治规律的深刻洞察。）*

4.用“载舟覆舟”的比喻强调君主与百姓关系的句子是：“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。”

*（解析：此句化用荀子“君舟民水”思想，以形象比喻警示太宗重视民心向背，是儒家民本思想的经典表述。）*

三、“十思”核心：具体谏议与修身治国

“十思”是文章的主体，涵盖君主修身、治国、用人等多方面的具体建议。

5.在“十思”中，魏征提醒太宗不要过度放纵享乐，要“思知止以安人”的句子是：“乐盘游，则思三驱以为度。”

*（解析：此句针对君主游猎之乐，强调“有度”以安民，体现“戒奢以俭”的核心思想。）*

6.针对君主易因谗言而疏远贤臣的问题，魏征提出“思正身以黜恶”的具体做法是：“惧谗邪，则思正身以黜恶。”

*（解析：此句强调君主自身端正才能辨别谗邪，体现了“正己”是治国的前提。）*

7.“十思”中，劝诫太宗在面对奖赏时要公正，不因个人喜怒而滥赏滥罚的句子是：“恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。”

*（解析：此句直指君主权力行使的公正性问题，是“慎始敬终”的重要体现。）*

四、理想境界：君臣共治与天下太平

文章结尾描绘了践行“十思”后实现的政治理想。

8.魏征认为，若能践行“十思”，则可达到“简能而任之，择善而从之”的治理境界，具体表现为：“则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。”

*（解析：此句从人才任用、君臣共治到天下教化，层层递进，展现了儒家“无为而治”的政治理想，是对“十思”效果的升华。）*

五、默写提示与学习建议

1.理解为先：“十思”并非孤立的十条建议，需结合“积德义”的总纲及“居安思危”的背景理解其内在逻辑。

2.关注语境：默写时需联系上下文，如“载舟覆舟”前有“怨不在大，可畏惟人”的铺垫，不可断章取义。

3.易错字词：注意“浚其泉源”的“浚”、“黜恶”的“黜”、“谬赏”的“谬”等字的写法，避免因字形相近而误写。

《谏太宗十思疏》的默写，本质是对其“居安思危、戒奢以俭”思想的传承。唯有将文本记忆与历史语境、现实思考相结合，方能真正领会其“千古一疏”的深刻价值。