理想者孤独与觉醒.pdfVIP

四

理想只是一种完美的假定。

所以，理想者最可能。

理想是“个人”（alpassion），理想美丽，是爱，是自由。所有这一

切都容易导

致。（疯者的最大特点是失去约束和规范）。

理想主义者总有太多的浪漫情怀，总有太多完美的苟求。所以，理想者往往是少不

更事的少

年和青年，他们往往是这个世界头脑还清醒的人（这种清醒似乎来自原始的动力），

但有时清

醒会带来麻木，积极的对抗在缺乏结果时会演变成一种消极颓废的隐匿，理想者的

在于

“世人皆醉我独醒”，他们的清醒使他们对迷醉于红尘中的人们感到滑稽、、

心痛、悲观、

绝望，所以他们要，要讽刺、要破坏，要呐喊，要摇醒许多业已沉睡的思想和

，这

一切都于解放的；它使那些追求“爱与和平”，追求“美丽、自由”

的年轻人有

机会与途径去活得，有勇气去唾弃这世界上肮脏的一切，去羁绊人类获得

自由的所

有绳索与圈套——包括、传统、即定的规则、习俗、纪律等等一切比狗屎还臭

的狗屎。

而摇滚在这种特别的时候，便以救世主的面目出现了。摇滚就属于这些这样年轻的

理想者。

但理想者往往是孤独的，他们往往缺乏真正的知音，即使有，也不过寥

若晨星，

所以理想者很多时候会有不胜寒冷的感觉。

理想者不论在物质上还是精神上，都有着某种程度的“”，甚至是一无所有。

（如果硬说

有，有的只是、破坏、嘲讽和廉价的、痛恨与绝望。）他们是世上真正的

无产者，他

们没有负担，他们是一张的，上面好画画。他们肆无忌惮地歌唱自己

的一无所

有。就在他们歌唱一无所有的时候，他们才蓦然发觉自己的虽然不会妥协

与媚俗，

但却已经深深迷失，就象一个在迷宫中放任自流的孤独：忧郁、脆弱、敏感。

年轻的理

想者们中已产生了一种不自觉的颓废与自卑，不自觉的自卑反衬下的自

觉敏感的

自尊会导致一种致命的懒惰与毫无开拓性的绝望。这种惰性与绝望又会使他们对自

己、对理

想、对社会、甚而对都将丧失起码的责任心，它使他们在个人痛苦的周围挂满

了放大镜，

使他们到处招摇着没有人在乎的愤世嫉俗，在他们的愤世嫉俗再也不能承受的

时候，他

们会表现为自虐，诸如酗酒、吸毒、等——这或许，不！恰恰是对他们引以为

豪的勇气

与摇滚精神的玷污吧。这真是一种刻意的讽刺。但他们至少是真诚的，他们的厌倦

和颓废是

一种带着的厌倦和颓废。

同时，值得一提的是——每个清醒的理想者总是在不断探求、思考着人生的意义是

什么？他

们以为人生的意义决不是那些固有的社会道德、即定的风俗习惯以及种种自欺欺人

的价值观

人生观和桎息人性自由的清规戒律，不是这些？坦白地说；他们也不知道。

他们只是

在否定中思考。他们不断否定！否定！否定！但他们似乎就是不肯定，因为他们冷

静思考后

结果仍是一无所获，他们仍然不知道生命的意义。所以他们最后干脆连自己也否定

掉，否定

了人做为一种生命存在的意义。他们认为生命没有意义，人和从某种角度来看

并没有区

别——孜孜不倦忙忙碌碌却又毫无意义的生活状态了高悬在人类头顶上的

审美光环

和终极价值的主能指。他们在同名曲目的“”中唱到：

人说爱情需要经常表达

就象蛤蟆在田间天天叫人

说事业必须兢业就象

在粪堆耕耘忙碌

……

我们高呼爱情哇哇

我们歌唱人生嗡嗡

他们以为：人生的意义也许就在于它根本没有意义，一切的审美光环都是人自己罩

上去的，

一切的终极价值都是人类用来自我和自我安慰的。