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回延安赏析重回革命圣地，重温赤子之情

01诗人与延安02诗歌内容解析03艺术特色赏析04时代精神与价值目录

诗人与延安介绍诗人贺敬之的生平，以及他与延安那片黄土地之间无法割舍的深厚情感纽带，为理解诗歌情感奠定基础。

一位人民的诗人贺敬之，山东人，著名诗人、剧作家。16岁参加抗日救亡运动，1940年奔赴延安，进入鲁迅艺术学院学习。诗人简介1其诗作《回延安》《桂林山水歌》和歌剧《白毛女》（与丁毅等合作）广为人知，影响深远，具有鲜明的时代特色。代表作品2善于将革命激情与民歌形式相结合，语言质朴，感情真挚，充满浪漫主义色彩，作品富有强大的艺术感染力。创作风格3作者贺敬之

1初到延安1940年，贺敬之满怀革命理想来到延安，在这片革命圣地上学、成长，将最宝贵的青春年华留在了这里。半生缘，一世情2深情扎根延安不仅是他战斗过的地方，更是他的第二故乡。他与当地人民建立了深厚的情谊，视延安为母亲。3重返故土1956年，诗人参加西北五省青年造林大会，时隔16年再次回到延安，激动的心情与熟悉的场景催生了这首经典诗篇。延安情缘

诗歌内容解析逐层深入，剖析诗歌五个部分的核心内容，展现诗人从重回延安的激动，到忆昔抚今的感慨，再到惜别赞颂的完整情感脉络。

重逢圣地的澎湃心潮1归心似箭“几回回梦里回延安”，一个“梦”字写尽了诗人对延安的日夜思念，千里迢迢重返故土的急切心情。2触土生情“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上”，通过“抓”“贴”两个动作，将诗人对延安土地的眷恋和重逢的激动具象化。3亲人相迎“一头扑在亲人怀”，一个“扑”字，生动地描绘出与亲人久别重逢时毫无保留的投奔姿态，情感奔涌而出。激动满情怀

追忆往昔峥嵘岁月圣地养育“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，运用比兴手法，将诗人对延安的感恩比作羊羔对母羊的依恋，点明延安的养育之恩。1鱼水情深“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”，描绘了军民一同劳动、一同学习的场景，再现了延安时期水乳交融的军民关系。2欢聚一堂“白生生的窗纸红窗花，娃娃们争抢来把手拉”，通过贴窗花、拉娃娃等生活化的细节，描绘了重逢时热闹、欢乐、温馨的画面。3忆昔话今昔

见证时代的辉煌变迁赞美新成就“千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看”，用夸张手法极言延安变化之大，表达了诗人目不暇接的欣喜与惊叹。01描绘新景象“一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹”，以白描手法具体描绘了延安街道宽阔、楼房林立的新面貌，展现了城市建设的新成就。02展望新未来“一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风”，从照明、绿化等细节入手，描绘了一幅生机勃勃、充满希望的现代化城市图景。03旧貌换新颜

难舍难分的赤子之心难舍延安“身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲”，诗人幻想自己生出翅膀，表达了恨不得立即再回延安、与母亲永不分离的深厚情感。1无限赞颂“社会主义路上大踏步走，光荣的延河还要在前头”，将延安精神与社会主义建设联系起来，升华了主题，点明延安精神的引领作用。2崇高敬意全诗以“母亲延安”的称呼贯穿始终，既是诗人个人情感的寄托，也是对延安作为中国革命摇篮的崇高敬意与礼赞。3惜别赞圣地

艺术特色赏析分析诗歌采用的陕北信天游形式、质朴热烈的语言、丰富多样的修辞手法，感受其独特的艺术魅力。

形式服务于情感诗歌采用陕北民歌“信天游”的形式，两行一节，一节一韵，形式活泼，节奏自由，读来朗朗上口，富有音乐美。民歌体式1这种形式便于诗人随时随地抒发内心的情感，将重回延安时的激动、喜悦、感慨、热爱等复杂情感表达得淋漓尽致。抒情自由2使用信天游形式，使诗歌充满了浓郁的陕北地方特色和生活气息，拉近了与读者和听众的距离，易于引发共鸣。地方特色3信天游形式

于平凡中见真情口语化表达全诗大量使用“莫要”“几回回”“紧紧儿”“一头扑”等口语化词汇，语言明白如话，通俗易懂，如与人面对面交谈。01生动形象用“羊羔羔”“小米饭”“白生生”等极具生活气息的意象，将抽象的感恩、喜悦、赞美之情具体化、形象化。02热烈奔放诗句短小精悍，节奏明快，情感表达直白而浓烈，如“千万条腿”“千万只眼”等，充分体现了陕北人民豪爽、热烈的性格。03质朴的语言

增强诗歌表现力“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，以羊羔吃奶比喻诗人对延安的依恋，引出对养育之恩的歌颂，是典型的比兴。比兴手法1“一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花”，用“千万句话”和“长江大河”的浪花来夸张形容话多、情浓，增强了感染力。夸张手法2“杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招”，赋予河流、村庄、红旗以人的情感和动作，生动地描绘了回到延安时万物欢迎的喜庆场面。拟人手法3多样的修辞

时代精神与价值结合历史语境，探讨作品所体现的革命情怀与延安精神，阐述其在当代中国文学史中的重要地位与深远影响。

时代的回响诗歌核心是抒发对延安母亲的无限感恩与热爱。这种情感