2026山西省面向东北林业大学选调优秀高校毕业生考试备考题库附答案.docxVIP

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2026山西省面向东北林业大学选调优秀高校毕业生考试备考题库附答案.docx

2026山西省面向东北林业大学选调优秀高校毕业生考试备考题库

第一部分单选题(100题)

1、关于CRISPR-Cas9基因编辑技术,下列说法正确的是?

A.该技术可用于精准编辑生物体基因组

B.CRISPR是Cas9蛋白的别称

C.该技术仅能用于动物细胞基因编辑

D.目前该技术已实现所有遗传病的治愈

【答案】:A

【解析】:本题考察基因编辑技术基础知识。CRISPR-Cas9技术是一种精准的基因组编辑工具,通过引导RNA定位目标基因并由Cas9蛋白切割DNA实现精准编辑,A正确;CRISPR是“规律间隔成簇短回文重复序列”(DNA序列),Cas9是蛋白质,二者为不同物质,B错误;该技术已广泛应用于植物(如抗虫作物)、动物(如疾病模型)、微生物(如基因工程菌)等,C错误;目前仅能对部分单基因遗传病进行研究和尝试治疗,尚未实现所有遗传病治愈,D错误。

2、文化传承是民族发展的根基,每一项文化遗产都承载着特定的历史记忆和精神价值。保护文化遗产,不仅是对历史的尊重,更是对民族精神的延续。然而,文化传承并非______,它需要一代又一代人的接力奋斗,需要在创新中______,在传承中发展。依次填入划横线部分最恰当的一项是:

A.一蹴而就守正创新

B.一挥而就推陈出新

C.唾手可得革故鼎新

D.轻而易举精益求精

【答案】:A

【解析】:第一空,“并非______”与后文“需要接力奋斗”形成对比,强调文化传承的艰巨性。“一蹴而就”指事情轻而易举,一下子就能完成,符合语境;“一挥而就”多用于形容写作、绘画等速度快,对象不符;“唾手可得”侧重“容易得到”,与“文化传承”搭配不当;“轻而易举”为形容词短语,无法与“并非”直接搭配,故第一空选“一蹴而就”。第二空,“在创新中______”与“在传承中发展”并列,“守正创新”强调坚守传统正道的基础上创新,符合文化传承既要守正又要创新的语境;“推陈出新”侧重去除旧事物糟粕,程度较轻;“革故鼎新”指破除旧制建立新制,程度过重;“精益求精”侧重追求更好,与“创新”搭配不当。故正确答案为A。

3、根据我国宪法规定,下列哪项人员依法享有选举权和被选举权?

A.年满18周岁、未被剥夺政治权利的中国公民

B.被判处剥夺政治权利附加刑的犯罪分子

C.因犯罪被判处有期徒刑且未剥夺政治权利的公民

D.外国公民

【答案】:A

【解析】:本题考察宪法中公民选举权与被选举权的法定条件。根据《宪法》第34条,中华人民共和国年满十八周岁的公民,不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限,都有选举权和被选举权;但依照法律被剥夺政治权利的人除外。选项A明确符合“年满18周岁、中国公民、未被剥夺政治权利”的全部条件,因此享有选举权和被选举权。选项B中“被判处剥夺政治权利附加刑”的人员依法被剥夺政治权利,不具备选举权;选项C混淆了“刑罚执行”与“政治权利”的关系,未被剥夺政治权利的公民(无论是否被判刑)均享有选举权,但其表述未直接对应法定条件;选项D中“外国公民”不具备中国公民身份,依法不享有选举权。故正确答案为A。

4、弥补财政赤字方式副作用较小的是:()。

A.发行国债

B.增加新税种

C.提高税率

D.向中央银行借款

【答案】:A

【解析】本题考查宏观经济常识。财政赤字是指财政支出超过财政收入的部分,财政赤字是衡量财政政策状况的重要指标。弥补财政赤字的方式通常有三种:向中央银行借款;增加税收;发行国债。A项正确,通过发行国债来弥补财政赤字是世界各国通行的、比较稳妥的作法。这是因为从债务人的角度来看,国债具有自愿性、有偿性和灵活性的特点;从债权人的角度来看,国债具有安全性、收益性和和流动性的特点。同时,通过发行国债弥补赤字,其实质是将属于社会支配的资金在一定时期内让渡给国家,是社会资金使用权的单方面、暂时性转移,一般不会导致通货膨胀。B项错误,增加新税种不属于弥补财政赤字的常用方式。C项错误,提高税率是增加税收的方式之一,它具有相当的局限性,并不是弥补财政赤字稳定可靠的方法。因为增加税收必定加重负担,减少纳税人的经济利益,同时由于税收法律的规定性,决定了不管采用哪一种方法增加税收,都必须经过一系列的法律程序,这使增加税收的时间成本增大,难解政府的燃眉之急。D项错误,向中央银行借款一般都会导致货币供应量的数倍增加,容易引起通货膨胀。故本题选A。

5、‘民为贵,社稷次之,君为轻’的观点是谁提出的?

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.老子

【答案】:B

【解析】:本题考察儒家思想。‘民为贵,社稷次之,君为轻’是孟子提出的‘仁政’核心观点,强调民本思想。孔子主张‘仁’与‘礼’,荀子主张‘性恶论’,老子是道家学派创始人,主张‘道法自然’,均与题干观点

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