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2026福建泉州石狮市锦尚镇第二中心幼儿园春季招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、自然人、法人或者其他组织在生产经营活动中，若需为其商品或者服务取得商标专用权的，应当向商标局申请商标注册。不以使用为目的的恶意商标注册申请，应当（）。

A.不予受理

B.受理

C.予以驳回

D.予以处罚

【答案】：C

【解析】《中华人民共和国商标法》第四条规定，自然人、法人或者其他组织在生产经营活动中，对其商品或者服务需要取得商标专用权的，应当向商标局申请商标注册。不以使用为目的的恶意商标注册申请，应当予以驳回。因此，对于不以使用为目的的恶意商标注册申请应采取的措施是予以驳回。

2、衡量大学生全面发展的一个重要标准是()

A.知识渊博

B.品质高尚

C.德才兼备

D.知行统一

【答案】：C

【解析】知识渊博只能彰显一个人对知识和文化的了解，不能作为衡量大学生全面发展的标准。品质高尚只能彰显一个人的修养和素质，不能反映知识基础，也不能作为衡量大学生全面发展的标准。大学生作为社会的后备力量，德才二者必须兼顾才可以说是全面发展。知行统一过于表面，不能作为衡量大学生全面发展的标准。所以，应选择德才兼顾作为衡量大学生全面发展的标准。考点：思想道德素质

3、中日甲午战争清政府战败后，中日两国签订了（）。

A.《瑷珲条约》

B.《南京条约》

C.《马关条约》

D.《辛丑条约》

【答案】：C

【解析】本题可通过分析各条约签订的时间及背景来判断正确答案。中日甲午战争发生于1894-1895年，清政府战败后，于1895年被迫与日本签订了《马关条约》。该条约使中国社会半殖民地化的程度大大加深。《瑷珲条约》是1858年清政府与沙俄签订的不平等条约，该条约令中国失去了黑龙江以北、外兴安岭以南约60万平方千米的领土。《南京条约》是1842年清政府在鸦片战争中战败后与英国签订的，它是中国近代史上第一个不平等条约，标志着中国开始沦为半殖民地半封建社会。《辛丑条约》是1901年清政府在八国联军侵华战争失败后与西方列强签订的，它的签订标志着中国完全沦为半殖民地半封建社会。因此，答案为《马关条约》。

4、违法必究、责罚均衡、具体分析、程序正义、平等对待指的是法律责任归责原则中的（）。

A.责任法定原则

B.责任公正原则

C.效益原则

D.合理原则

【答案】：B

【解析】法律责任归责原则包括责任法定原则、责任公正原则、效益原则、合理性原则等。责任法定原则是指法律责任作为一种否定的法律后果应当由法律规范预先规定，包括在法律规范的逻辑结构之中，当出现了违法行为或法定事由的时候，按照事先规定的责任性质、责任范围、责任方式追究行为人的责任。责任公正原则要求在追究法律责任方面必须做到五点：一是对任何违法、违约的行为都应依法追究相应的责任，即违法必究；二是责任与违法或损害相均衡，即责罚均衡；三是要综合考虑行为人承担责任的多种因素，做到合理地区别对待，即具体分析；四是在追究法律责任时依据法律程序追究法律责任，非依法律程序，不得追究法律责任，即程序正义；五是坚持公民在法律面前一律平等，对任何公民的违法犯罪行为，都必须同样地追究法律责任，不允许有不受法律约束或凌驾于法律之上的特殊公民，任何超出法律之外的差别对待都是不公正的，即平等对待。效益原则是指在追究行为人的法律责任时，应当进行成本收益分析，讲求法律责任的效益。合理原则是指在设定及归结法律责任时考虑各当事人的心智与情感因素，以期真正发挥法律责任的功能。题干中“违法必究、责罚均衡、具体分析、程序正义、平等对待”体现的是责任公正原则的要求。

5、认为只要“锦鲤附身”，人生便可“躺赢”。这种观点在哲学上属于（）。

A.客观唯心主义

B.主观唯心主义

C.朴素唯物主义

D.机械唯物主义

【答案】：A

【解析】该题考查哲学派别的区分。题干中“只要‘锦鲤附身’，人生便可‘躺赢’”这种观点认为有一种超自然的神秘力量即“锦鲤”决定人生，这是把客观精神看作世界的主宰和本原。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现，符合题干观点特征。主观唯心主义把人的主观精神（如感觉、经验、心灵等）当作世界的本原。题干并非强调人的主观精神决定一切，所以不符合主观唯心主义特点。朴素唯物主义试图在某些具体的有形物体中，寻找具有无限多样性的自然现象的统一，通常把物质归结为具体的物质形态，如金、木、水、火、土等，与题干观点不符。机械唯物主义即近代形而上学唯物主义，它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，同样与题干描述的观点不相符。综上，题干观点在哲学上属于客观唯心主义。

6、以下属于杜甫作品的是（）