基层文化建设对传统文化传承启示——以牛街改造为例.pdfVIP

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  • 2026-02-09 发布于北京
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基层文化建设对传统文化传承启示——以牛街改造为例.pdf

1、如何做好基层文化建设工作,直接关系到民族传统文化的继承与弘扬,请你谈

谈“给定资料1—3”对做好这方面工作有哪些启示。(20分)

要求:紧扣“给定资料”,条理清楚。不超过300字。

材料1退休职工满师傅是,家住北城。他每周都要去一次改建后的牛街,先是转着

古老而年轻的寺漫步一遭,然后再到“牛街食品超市”采购。“那儿的牛羊肉都是

按规矩宰杀出来的”满师傅赞绝口,“牛肉炖着吃可以挑‘肋条’、‘腰窝’,酱着

吃有‘腱子’,切好片的‘肥牛儿’小包装,红里透白勾人馋虫;涮羊肉讲究‘三叉’、‘黄

瓜条’,那儿的货又多又新鲜。”牛街给满师傅家节假日三代人聚餐带来了方便和欢愉。

有千年的市南城牛街地区是最大的聚居区,目前,这里仅居民

就有1万多人。改建前,街巷狭窄,市政基础设施,低矮破旧的危房连街成片,人均住

房面积只有5.1平方米。1997年,牛街地区危改工程启动,这是市在全市最先实

施的危改面积最大、拆迁户数最多、比例最高的危改小区。2004年两期工程胜利

完成。

迁入新居的老住户居住条件得到了极大改善。们最满意的是新房里有了浴室,每

天进寺前可在家中沐浴,改建后的牛街,具有浓郁的民族:住宅楼无论高矮均采用

习用的加绿边装饰。始建于公元996年的辽代千年古寺——牛街寺周围环境

也焕然一新。周围出现了万米绿地;原来门前8米宽的道路拓宽到40多米,门前那座

悠久的“大影壁”,整修后巧妙地横亘在主辅路之间的绿化带上,既保持了寺

建筑布局的完整性,更成为一道独特的景观.全长670多米的街道两侧分布着房,经营

民族服饰、工艺品、副食,多家老字号餐馆和小吃店里的正宗菜肴、各种地道

的牛街小吃令人怀旧,吸引着、外埠乃至海外的食客。晚上处处灯火辉煌,流光

溢彩,牛街老住户白常说:“如今在咱牛街走走,跟上长安街差不多。”

牛街街道工委告诉采访,牛街不仅是“民生一条街”.也是“民族文化一条

街”。通过利用现有条件和资源,修缮了牛街寺,扩建了、小

学,改造了民族敬老院,设立殡葬处、和社区卫生站等服务场所,社区

数字化管理系统日趋完善。牛街还是白猿通臂拳的诞生地,而今在小区里经常能看见白猿通

臂拳第六代传人钟指导孩子们习武练拳的场景,因其具备“性”和“性”等申

报非物质文化遗产的条件,目前有关部门已将白猿通臂拳列入区级非物质文化遗产推荐项

目,这也是让牛街人足以自豪的事儿。

材料2某报了乡村放映员的事迹,他从1976年参加工作至今,用一台放映

机、一张大银幕,为家乡61个村庄的农民送去欢声笑语,累计行程达25万余公里,放映电

影近万场。

高中时两个择业选择:当中学老师或者乡村放映员。从小爱看

的他毫不犹豫地选择了后者,那时候,农村几乎没有什么文化生活,乡亲们看场就像过

年一样,一个村庄放,附近村庄的群众也都会早早赶过来占座位,银幕两面的空地上围

得满满当当,还有人爬到了房顶和树上。然而到了80年代后期,随着生活水平的提高,电

视在农村越来越普及,农村放映跌进了低谷,但为了心爱的,也为了那些看电

影的乡亲们,最终还是坚持了下来。

说起放,给老王印象最深的还是帮助村民学习农业科技的事。姜家庄村有100多亩

果园,品种老化,坐果率低。村支书找到请他去放点苹果管理的。接到委托后,

老王精挑细选了《苹果树的修剪》《果树嫁接》等十几部科教为果农们放映,结果果园

当年便获得了大丰收。到了秋天,再到这个村放的时候,果农们一下子把他围了

起来,纷纷拿来大个儿的苹果让他吃。他们说:“老王,尝尝这

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