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第一部分单选题(50题)

1、朱熹认为“理在事先”，柏拉图认为“美的东西是美使它美的”，这两种观点的共同点在于（）。

A.都承认了物质决定意识

B.都认为人的意识具有主观能动性

C.都属于客观唯心主义

D.都属于主观唯心主义

【答案】：C

【解析】“理在事先”意思是在物质世界之前就存在着一种先验的、客观的“理”，万事万物都是由这个“理”派生出来的；“美的东西是美使它美的”，这里把“美”看作是一种独立于具体事物之外的客观存在，是它让事物成为美的。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。而物质决定意识强调物质第一性，意识是物质的产物，题干观点未体现该内容。意识的主观能动性是指意识能够能动地认识世界和改造世界，这与题干所表达的观点不符。主观唯心主义把人的主观精神（如感觉、经验、心灵等）当作世界的本原，材料中的观点并非如此。所以，朱熹和柏拉图的这两种观点的共同点在于都属于客观唯心主义。

2、宪法规定“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家”。这是对我国（）的规定。

A.国家本质

B.国家形式

C.国家结构

D.国家功能

【答案】：A

【解析】这句话描述了我国国家的性质。国家性质也被称为国家本质，指的是社会各阶级在国家中所处的地位，即哪个阶级是统治阶级，哪个阶级是被统治阶级。我国宪法规定“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家”，明确了工人阶级的领导地位、工农联盟的基础作用以及人民民主专政的本质属性，清晰地界定了我国的国家本质。国家形式主要是指国家政权的组织形式和国家结构形式，前者如人民代表大会制度，侧重于政权的组织架构和运行方式；后者是指国家整体与部分、中央与地方的相互关系。国家结构强调的是国家的整体与局部、中央与地方之间的组成方式和权力划分关系，比如单一制、联邦制等。国家功能则是指国家在政治、经济、文化、社会等方面所具有的职能和作用，像维护社会秩序、发展经济等。所以题干是对我国国家本质的规定。

3、春秋战国时期，文化领域呈现出百家争鸣的繁荣景象，涌现出众多思想学派。以下关于各学派代表人物及其著作、思想的表述，正确的是（）。

A.墨子—《墨子》—严刑峻法、以法治国

B.孔子—《论语》—仁者爱人、为政以德

C.老子—《老子》—天人合一、清静无为

D.孙武—《孙子兵法》—知己知彼、百战百胜

【答案】：D

【解析】本题可根据各学派代表人物及其著作、思想的相关知识，对各选项进行逐一分析。首先分析“严刑峻法、以法治国”，这是法家的核心思想。而墨子是墨家学派的代表人物，其主要思想有“兼爱”“非攻”“尚贤”等，《墨子》是墨家经典著作。所以该思想与墨子不对应。接着看“仁者爱人、为政以德”，这是儒家的重要思想。孔子是儒家学派创始人，《论语》是孔子弟子及再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录，集中体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想等。不过需要说明的是，《论语》并非孔子所著。再看“天人合一、清静无为”，其中“清静无为”是道家思想，但“天人合一”是儒家关于人与天地自然关系的思想，老子是道家学派创始人，《老子》又称《道德经》，其核心思想是“道”，主张无为而治等，“天人合一”并非老子思想。最后看“知己知彼、百战百胜”，孙武是春秋时期著名的军事家，被尊为“兵圣”，《孙子兵法》是其代表作，“知己知彼、百战百胜”体现了军事作战中对敌我双方情况了解的重要性，该表述与孙武及其著作和思想相符。综上，该题正确表述的是孙武及其著作《孙子兵法》中的“知己知彼、百战百胜”思想。

4、新航路的开辟（又称地理大发现）是指15～17世纪欧洲航海者“开辟”新航路和“发现”新大陆的通称，它是地理学发展史中的重大事件。下列哪项不属于新航路开辟的条件？（）

A.造船和航海技术的进步、指南针的使用

B.地理知识的进步，地球是圆形的概念的形成

C.奥斯曼土耳其控制了东西方之间的商路

D.葡萄牙和西班牙统治者积极支持海外探险活动，希望获得海外财富，以加强自己在欧洲的地位

【答案】：C

【解析】新航路开辟的条件有：①造船技术的改进，航海技术的进步、指南针的使用；②地理知识的进步，地圆学说的提出和精确地图的绘制；③西班牙、葡萄牙濒临大西洋，地理占优势；④西班牙、葡萄牙王室的资金支持。15世纪中叶，奥斯曼土耳其控制了东西方之间的商路，所造成的商业危机是迫使葡萄牙、西班牙开辟新航路的直接原因，而不是条件。

5、关于本案债权归还时间期限正确的是（）。

A.2017/08/01

B.2018/08/01

C.2019/08/01

D.2020/