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  • 2026-02-11 发布于四川
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2025年南京大学文物考研真题及答案

一、名词解释(每题8分,共40分)

1.黑漆古

2.剔犀

3.土墩墓

4.唐三彩窑变

5.甲骨四堂

二、简答题(每题15分,共60分)

1.简述“考古学文化”与“历史文化”之区别,并举例说明。

2.概述长江下游地区新石器时代晚期聚落布局特征。

3.试述汉代“黄肠题凑”葬制的结构、功能与等级意义。

4.比较唐代金银器与宋代金银器在纹样与工艺上的差异。

三、材料分析题(每题25分,共50分)

1.阅读下列出土器物清单,回答相关问题:

2019年江苏盱眙大云山汉墓M12出土:

(1)鎏金铜马1件,高62cm,中空,分铸套接,颈、胸、臀有卯榫;

(2)错银铜轭饰1套4件,饰几何云纹,背面刻“东阳”二字;

(3)玉璧1件,外径18.4cm,孔径4.2cm,两面饰谷纹,边缘斜削,局部沁呈鸡骨白;

(4)漆耳杯残片若干,红地黑彩,绘瑞兽与云气纹,胎为夹纻,厚不足1mm。

问题:(1)指出该墓可能的等级与年代;(2)结合器物组合,分析墓主身份与政治网络;(3)说明“东阳”铭文的考古学意义。

2.阅读下列碳十四数据与地层记录:

(1)良渚古城外围水利系统坝体样本BA-202415,碳十四年代校正后为公元前3100—前2900年;

(2)坝体夯土中检出稻属植硅体密度5000粒/g,同时发现阔叶木屑与菱角残壳;

(3)坝体上游淤土层厚1.2m,含大量兽骨,可鉴定种属有麋鹿、水牛、家猪;

(4)坝体下游1km处发现同期木桩排列,间距1.5m,呈“井”字形。

问题:(1)推测该水利系统的功能与运行季节;(2)分析良渚社会动员能力背后的资源控制机制;(3)说明稻—菱—兽骨组合对史前生业经济的启示。

四、论述题(每题50分,共100分)

1.近十年科技考古在丝绸之路研究中的突破与局限——以纺织品、玻璃与金属器为中心。

2.从“藏礼于器”到“观器知政”:两周青铜礼器演变的政治叙事与社会记忆。

五、考古学方案设计(50分)

2024年夏,南京博物院拟对太湖东山岛一处疑似明代中晚期沉船点进行水下考古。已知:

(1)水深8—12m,能见度0.5m,底质为硬黏土;

(2)渔民曾捞得青花“仙人乘槎”盘1件,圈足内书“大明嘉靖年制”六字双行楷款;

(3)侧扫声呐发现长22m、宽6m的条状高反射异常,两端外撇,中部有凸台;

(4)2023年台风“海葵”过后,岛民在滩涂拾到11枚“洪武通宝”与1件铜铳,铳身刻“嘉靖三十七年造”。

请设计一套完整的水下考古工作方案,包括:

(1)前期调研与文献检索要点;

(2)技术路线(物探、发掘、记录、保护);

(3)出水文物的现场稳定与实验室保护流程;

(4)公众考古与社区参与计划;

(5)预期学术目标与成果转化路径。

——————————答案与评分要点——————————

一、名词解释

1.黑漆古

战国至汉代漆器表面呈深黑亮光的特殊形态,因髹涂多层精制大漆并经过反复打磨、推光,氧化层致密,断面呈“乌木”效应。其出现标志着中国漆器由“色”向“光”的审美转向,是汉代“尚黑”观念的物质投射。

2.剔犀

宋代漆器装饰技法,以黑、朱两色漆层交替髹涂至百余道,趁未干透时刻云纹、香草纹,刀口斜入,断面呈现“朱线黑带”或“乌间朱线”的循环带饰。因纹样似犀牛角横断面“竹丝纹”而得名,是宋代“厚葬”之风转向“雅玩”之风的缩影。

3.土墩墓

商周时期长江下游特有的地面坟丘式墓葬,利用原地或搬运土筑成椭圆形或圆形墩体,直径10—50m,多成群分布。墩内常见熟土二层台、石床及烧土面,随葬原始瓷、硬陶、青铜农具。其出现打破了“墓而不坟”的旧制,是吴越“土墩文化”的核心标识。

4.唐三彩窑变

唐三彩铅釉在窑内氧化—还原交替气氛中,铁、铜、钴呈色离子发生迁移,形成绿、赭、蓝、白等多色交融的流动斑带。窑变并非完全可控,工匠利用“露釉”“垂釉”引导熔釉下淌,获得“云山墨影”的天然画意,是唐代开放审美观与丝路矿物技术交流的结晶。

5.甲骨四堂

指罗振玉(雪堂)、王国维(观堂)、董作宾(彦堂)、郭沫若(鼎堂)四位甲骨学奠基者。雪堂首倡“以甲骨证史”,观堂提出“二重证据法”,彦堂建立“五期断代”,鼎堂运用马克思主义史学阐释商代社会形态,共同构建了中国现代甲骨学体系。

二、简答题

1.区别与举例

考古学文化:以共存器物组合、形制、纹饰、技术为标识,具有时空边界,如“良渚文化”以玉琮、玉璧、鼎、豆、双鼻壶为组合,时间限定在公元前3300—前2300年。

历史文化:文献记录的政治—族群实体,如“越国”始于无余,终于无疆,其疆域、世系、制度由《史记》《吴越春秋》等书建构。

二者关系:考古学文化可映射历史文化,但非一一对应;良渚文化尚未发现自证文字,无法直接等同于“越国”前身,需通过器

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