2025—2026学年统编版语文九年级下册第16课《驱遣我们的想象》教学设计.docxVIP

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  • 2026-02-19 发布于辽宁
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2025—2026学年统编版语文九年级下册第16课《驱遣我们的想象》教学设计.docx

第16课《驱遣我们的想象》教学设计-2025—2026学年统编版语文九年级下册

课题第16课《驱遣我们的想象》(统编版九年级下册)

课时安排2课时(每课时45分钟)

授课年级九年级下册

学情分析九年级学生已具备成熟的文本阅读能力,能读懂诗文大意、感知情感内涵,但对“想象”在阅读中的作用认知不足。普遍存在解读误区:阅读时过度依赖文本字面意思,缺乏主动驱遣想象的意识,难以透过文字构建具象画面、体悟深层意蕴;对文本的议论逻辑梳理不清晰,无法精准把握“观点-论据-论证”的关联;在写作与赏析中,不知如何主动运用想象提升表达效果。需通过文本精读、方法提炼、读写实践,培养驱遣想象的阅读习惯,提升阅读理解与表达能力。

教材分析《驱遣我们的想象》是当代教育家叶圣陶创作的一篇议论性文本,聚焦“阅读方法与思维培养”主题范畴。文章围绕“阅读需驱遣想象”这一核心观点,阐述了想象在阅读中的重要意义、驱遣想象的方法,以及文字与想象的辩证关系,观点鲜明、论证严谨,兼具理论性与实践性。文本以举例论证、对比论证为主要论证方法,结合诗词、散文案例拆解阅读逻辑,将抽象的阅读方法具象化,既承载着议论性文本阅读、论证逻辑分析等知识教学任务,又引导学生掌握科学的阅读方法,是培养阅读思维与表达能力的优质范本。

教学目标(核心素养导向)语言建构与运用1.积累重点字词(拘泥、契合、旷远、海啸、苟安、拘泥、怅然若失等),理解文章关键语句的含义,体会议论性文本语言准确、严谨、通俗的特点;2.掌握议论性文本的阅读方法,能精准梳理文章的中心论点、分论点与论证脉络。思维发展与提升1.理解“驱遣想象”的核心内涵,厘清“文字”与“想象”的辩证关系,树立“主动想象”的阅读意识;2.分析文章的论证方法与案例运用,梳理论证逻辑,提升议论性文本的分析与思辨能力。审美鉴赏与创造1.结合文本观点,运用驱遣想象的方法赏析经典诗文,感受文字背后的画面与意蕴,提升阅读理解深度;2.尝试在写作中驱遣想象,通过文字构建具象画面,提升表达的生动性与感染力。文化传承与理解1.领悟科学阅读方法的价值,培养主动思考、大胆想象的阅读习惯,提升文学鉴赏素养;2.理解文字表达与想象思维的内在关联,传承“读文悟境”的传统阅读智慧,树立正确的阅读观念。

教学重点理解“驱遣想象”的核心内涵,梳理文章的论证脉络,掌握举例论证、对比论证的表达效果。

教学难点厘清“文字”与“想象”的辩证关系,能主动运用驱遣想象的方法赏析诗文、优化表达,将阅读方法转化为实践能力。

教学方法文本精读法、论证方法分析法、案例探究法、读写结合法、情境实践法

教具准备多媒体课件(作者简介、核心观点解析、论证脉络梳理表、经典诗文案例、想象实践任务单)、预习任务单、议论性文本阅读笔记卡

教学过程(第1课时)

教学环节教师活动学生活动设计意图

一、情境引思,初识想象之力(5分钟)1.情境导入:呈现两组文字素材——一组是极简文字描写(如“孤舟、落日、寒江”),一组是加入想象拓展后的片段,提问:“同样的核心意象,为何后者更具画面感与感染力?我们阅读时,如何从简单文字中读出丰富内涵?”引导学生体会想象对阅读的作用;随后引出课题:“今天我们就通过叶圣陶先生的《驱遣我们的想象》,学习一种能深化阅读的方法——主动驱遣想象。”2.作者铺垫:简要介绍叶圣陶的教育家、文学家身份,强调其对阅读与写作方法的深耕(主张“读文需悟境,作文需立心”),说明文章的创作价值(传递科学阅读理念,指导阅读实践),帮助学生理解文本的理论根基。3.明确目标:告知本节课核心是解析“驱遣想象”的内涵、梳理论证脉络、初识想象在阅读中的作用,激发学生探究兴趣。1.对比赏析两组文字,体会想象对丰富文本内涵的作用,初步感知“驱遣想象”的意义,快速进入阅读情境。2.了解叶圣陶的教育理念与文章价值,建立“作者理念-文本观点”的关联认知,为后续文本解读铺垫。3.明确课堂目标,调整学习状态,做好概念解析与文本精读的准备。以文字对比情境导入,直观呈现想象的阅读价值,激发学生参与热情;补充作者理念,破解学生对文本观点权威性的困惑,为概念解析与论证脉络梳理奠定基础,契合议论性文本教学的实用性特质。

二、文本精读,解码想象内涵(15分钟)1.初读感知:组织学生自由朗读文本,圈点勾画重点字词与中心句,结合预习任务单,初步梳理文章的中心论点——阅读文艺作品,必须驱遣我们的想象,才能透过文字体悟作品的深层意蕴与美感。2.概念解析:聚焦“驱遣想象”核心概念,引导学生精读文本,拆解内涵:“驱遣想象”即阅读时不局限于文字表面,主动调动思维,结合文字描述构建具象画面,补充文字未言明的细节与情感,实现“由文及境、由境悟情”;同时厘清“文字”与“想象”的关系——文字是想象的载体,想象是文

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