2026春八年级语文下册 人教辽宁 点拨训练 习题 第六单元(01).docxVIP

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第六单元

21《庄子》二则

北冥有鱼

1.(1)同“溟”，海(2)奋力，这里指用力鼓动翅膀

(3)悬挂(4)海水运动迁移(5)记载(6)盘旋

(7)离开气息，这里指风(8)深青色(9)这样

2.B

3.D点拨：A.记载/做记号；B.凭借/用；C.表示选择/代词，它的；D.相同，都是连词，表示修饰。

4.(1)周战国哲学道家33

(2)水击三千里抟扶摇而上者九万里

(3)天之苍苍其正色邪其远而无所至极邪

5.(1)当它振翅而飞时，它的翅膀像悬挂在天空的云。

(2)这只鹏鸟啊，海水运动时将要迁移到南海去。

(3)山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。

(4)《齐谐》是一本专门记载怪异事物的书。

6.想象手法的运用：在《北冥有鱼》中，作者以雄奇的想象，塑造了鲲鹏的宏大形象。“不知其几千里也”反复出现，极力渲染鲲鹏之硕大无比；仅仅“鹏之背”就“不知其几千里也”，当它展开翅膀，那翅膀就像是“垂天之云”。其后又引用《齐谐》，使用了两个极度夸大的数字——“水击三千里”“抟扶摇而上者九万里”，展现了大鹏“徙于南冥”的磅礴气势。最后又以人之视天来想象鹏之视下，意境开阔邈远。

道理：鲲鹏巨大无比，但其“徙于南冥”需要借助“海运”，这说明任何事物的存在都要依附于一定的条件，它们的活动都要有所凭借。

7.示例：庄子《北冥有鱼》写北冥之鱼由鲲变鹏的变化，鲲鹏形体之大、气象之宏，令人瞠目。以鲲鹏命名，寓意鲲鹏920处理器性能强大，运算速度快，表达了我国企业对自主研制的产品的一种美好祝愿。同时，鲲鹏出自中国古代经典，用于我们自主研发的产品很合适。

8.A点拨：A.相同，都是“像”的意思；B.用/凭借；C.知道/了解；D.距离/离开。

9.(1)大鹏从天空往下看，也不过像人从地面上看天一样罢了。(2)一早一晚，飞来飞去，相互交往，不可胜数。

10.珠玕之树皆丛生/华实皆有滋味/食之皆不老不死

11.(1)水击三千里，抟扶摇而上者九万里

(2)极言山顶平地面积之大，突出山的宏伟壮阔

【乙参考译文】渤海以东不知几亿万里的地方，有一个大的深沟，真是无底的深谷，它下面没有底，叫作“归墟”。八方、九天的水流，银河的巨流，无不灌注于此，但它的水位永远不增不减。大海深沟上有五座大山：一叫岱舆，二叫员峤，三叫方壶，四叫瀛洲，五叫蓬莱。每座山上下周围三万里，山顶平地九千里。山与山之间，相距七万里，彼此相邻分立。山上的楼台亭观都是金玉建造，飞鸟走兽一律长着纯白色的毛。珠玉之树遍地丛生，奇花异果味道香醇，吃了可长生不老。山上居住的都是仙圣一类的人，一早一晚，飞来飞去，相互交往，不可胜数。

第六单元

21《庄子》二则

庄子与惠子游于濠梁之上

1.(1)不慌不忙，悠闲舒缓(2)怎么(3)固然

(4)完全，完备(5)追寻、追溯

2.(1)鲦鱼出游从容是鱼之乐也

(2)子非鱼安知鱼之乐

(3)子非我安知我不知鱼之乐

3.(1)你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？

(2)你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的了！

4.B

5.(1)你已经知道我知道鱼快乐而在问我，我是在濠水的桥上知道的啊。

(2)宁可死了留下骨骸而显示尊贵呢？还是愿意活着而拖着尾巴在泥巴里爬呢？

6.吾闻楚有神龟/死已三千岁矣/王巾笥而藏之庙堂之上

7.①能言善辩②淡泊名利，不求权势

【乙参考译文】庄子在濮水垂钓。楚王派遣了两位大夫先去试探庄子的心意，说：“大王愿意把国内的政务委托先生。”

庄子头也不回，仍然拿着鱼竿钓鱼，说：“我听说楚国有一只神龟，死的时候已经有三千岁了。国王把它用丝巾包起来，安放在竹箱里，珍藏在庙堂中。请问这只龟，宁可死了留下骨骸而显示尊贵呢？还是愿意活着而拖着尾巴在泥巴里爬呢？”

两位大夫说：“宁愿活着而拖着尾巴在泥巴里爬。”

庄子说：“你们走吧！我也愿意像龟一样拖着尾巴在泥巴里爬。”

第六单元

22《礼记》二则

虽有嘉肴

1.(1)味美(2)最好的道理(3)好处

(4)困惑(5)自我反思(6)自我勉励

(7)互相推动、互相促进

2.C

3.(1)儒家战国秦汉

(2)虽有至道弗学不知其善也

(3)教学相长也

(4)是故学然后知不足教然后知困

4.(1)所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己的困惑。

(2)知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。

(3)《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，说的就是这个道理吧！

5.以“美味的菜肴”比喻“最好的道理”，运用类比的方法指出学习的重要性，说明“弗学，不知其善”的道理，将抽象的道理具体化，通俗易懂，并自然地引出下文对教与学关系的论述。