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第46卷第4期韩山师范学院学报Vol.46No.4

2025年8月JournalofHanshanNormalUniversityAug.2025

家园共同体的人类学视野

彭兆荣

（厦门大学人类学系，福建厦门361005）

摘要：中华文明总体上属于农耕文明。农耕文明造就了乡土社会，乡土社会建构了特殊的家园，家

园承载着丰厚的农业遗产，这就是我们所称的“家园遗产”，也是铸牢中华民族共同体的根据和依据。从遗

产人类学的视野观之，家园遗产不仅积淀了中式文明模式与思维形态，也是中华民族家园共同体的现实依

据。我国当下正在实施乡村振兴战略，如何在保护、继承的基础上，利用好祖先留下来的家园遗产，是关

乎到乡村振兴能否顺利推展的重要因素。

关键词：铸牢中华民族共同体；社稷家国；家园遗产；乡村振兴

中图分类号：D616；C912.82文献标识码：A文章编号：1007-6883（2025）04-0001-06

DOI：10.19986/j.cnki.1007-6883.2025.04.001

统家园遗产。中华民族的传统家园表述是“家国

引言天下”——守好家园（小家）、建构国家（大

家）、胸怀天下（人类命运共同体）的中式家国

习近平总书记指出：“我国是统一的多民族情怀。这也是人民所祈求的美丽家园的蓝图。

国家，中华民族多元一体是我国的一个显著特2024年，中共中央一号文件发布，提出“千村示

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征”。今天，铸牢中华民族共同体意识，促进范、万村整治；打好乡村振兴漂亮战，绘就宜居

各民族交往交流交融，推动各民族共建共享中国宜业和美乡村新画卷”的新时代共同家园目标。

式现代化，提升民族事务治理法治化水平，促进

各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起，守望相助、一、共同体：表述与语义

团结奋斗，共同创造共同体美好家园，是当前我

国重大政治任务。中华民族共同体是我国“多元一体”的历史

在现代民族国家的背景下，我们强调铸牢中写照。众所周知，“共同体”（community）是一

华民族共同体的概念，首先需要做的工作是对个舶来词，需要进行梳理，特别是对这一外来语

“中华民族共同体”与“传统的乡土社会”（古代称的文化逻辑与我国引入时的历史语境。近代以

为“社稷”）进行“守正创新”的复兴工程。那降，西学东渐，许多外来词汇在历史累叠、沉淀

么，这一工程落实的根据和依据是什么？笔者认中逐渐转化成了人们的共享概念。“共同体”便

为是中华民族共同家园和家园遗产。换言之，共是一个典型的例子。在日常生活中，人们经常使

同体与家园遗产之间的逻辑关系也成为关键因素。用的“社区”，就是与“共同体”为同一词语的

“守正创新”的前提是要继承中华民族的传不同译用，比如街道社区。而相对于同一个概

收稿日期：2025-01-03

作者简介：彭兆荣（1956-），男，江西泰和人，厦门大学人类学系一级教授、博士生导师，博士。

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念，如果用于国家政体和政治，强调的就是政治论，只有特定的人群与土地捆绑在一起，方可使

含义；如果用于生活，则更多地表示人们的日常“共同体”的建构关系得