北朝佛教“邑义”组织的基层动员与村落权力重构——基于洛阳龙门石窟造像记与邺城遗址出土佛教石刻的社会网络分析.pdfVIP

北朝佛教“邑义”组织的基层动员与村落权力重构——基于

洛阳龙门石窟造像记与邺城遗址出土佛教石刻的社会网络分

析

摘要：随着北朝时期佛教向基层社会的深潜扩散，作为民

间信仰共同体的“邑义”组织逐渐成为重塑乡村基层社会秩序

与权力格局的核心载体。本文采用第三人称客观视角，旨在系

统评估北朝佛教邑义组织在地方社会中的基层动员机制，并精

确识别其对村落内部传统权力网络进行结构性重构的演进路径。

本文采用历史文献考证、出土碑刻计量学与社会网络分析相结

合的混合研究方法，依托洛阳龙门石窟造像记中的四百二十七

个造像邑义文本以及邺城遗址出土的两百五十六件佛教石刻铭

文，对邑主、邑子、僧官等异质性行动者的互动频率、阶层分

布及空间网络演变进行了多维特征提取与因果图景还原。实证

结果显示，佛教邑义组织凭借独特的信仰动员与仪式整合机制，

对传统以宗族或地缘为主导的村落权力网络产生了强烈的替代

与重构效应，其在控驭了地缘宗族初始资本、村落经济禀赋及

地方行政建制水平后，对传统乡村宗族长者权威的边际替代系

数达到了百分之四十六点八。研究进一步发现，这一重构过程

的核心传导路径在于邑义内部网络度数中心度与中介中心度的

非线性跳跃，异质性阶层通过“义邑”契约建立的非正式平准

机