第17课《短文两篇：爱莲说》 统编版语文七年级下册.pptxVIP

梅傲霜雪，是不屈的风骨；兰生空谷，是淡泊的高洁；竹挺拔向上，是坚韧的气节；菊隐东篱，是隐逸的清雅。千百年来，文人墨客总爱借它们抒发心志，留下无数传世之作。

可北宋有位叫周敦颐的学者，却把目光从“四君子”移向了池塘中的莲。他不写梅的冷艳、菊的闲适，偏偏对莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的姿态情有独钟。为何周敦颐要跳出“四君子”的传统，独爱这朵莲？他笔下的莲，又藏着怎样不同于“四君子”的品格追求？

今天，我们就走进这篇短文，看莲如何成为他心中的“君子化身”，也读懂这份跨越千年的、不与世俗同流合污的坚守。;;1.了解作者及创作背景，朗读课文，积累文言知识，理解课文大意。

2.理解文本内容，把握君子的美好品德。

3.学习本文托物言志和衬托的手法。

4.赏析文本语言，把握作者情感。;周敦颐（1017—1073），字茂叔，谥号元公，道州营道（今湖南道县）人，北宋哲学家。

因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。

他是宋明理学的开山鼻祖，“北宋五子”之一，著有《爱莲说》《太极图说》《通书》（后人整编为《周元公集》）。;周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，不与世俗同流合污，平生酷爱莲花。

宋熙宁四年，周敦颐任南康知军。上任后，他在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。当时，周敦颐已值暮年，又抱病在身，所以每当公余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好