摘要
摘要
《孝经》自汉代以来便与石刻结缘,其拓片成为考察古代书法、经学与政治文化的
实物依据。本文以八件《孝经》拓片为中心,从《孝经》的成书背景、《孝经》书法载
体演变、《孝经》拓片书法风格、《孝经》拓片书法研究价值等方面展开论述。《孝经》
在流传过程中形成了今文与古文两大版本系统,最终以唐玄宗御注本为定本,刻《石台
孝经》立于长安国子监。从写本到刻本,再到石刻与拓片,载体的演变决定了《孝经》
的传播方式与
摘要
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《孝经》自汉代以来便与石刻结缘,其拓片成为考察古代书法、经学与政治文化的
实物依据。本文以八件《孝经》拓片为中心,从《孝经》的成书背景、《孝经》书法载
体演变、《孝经》拓片书法风格、《孝经》拓片书法研究价值等方面展开论述。《孝经》
在流传过程中形成了今文与古文两大版本系统,最终以唐玄宗御注本为定本,刻《石台
孝经》立于长安国子监。从写本到刻本,再到石刻与拓片,载体的演变决定了《孝经》
的传播方式与
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