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士志于学：从《论语》看少年立志与个体成人

【摘要】个体成人，首在立志。少年立志于学，乃是个体成人的基础性生命结构，个体成人的关键是在志的萌发与学的支撑之中带出个体志于为仁、以道成人的人生姿态。孔子和弟子共同述志的过程，呈现孔子及其弟子的不同志向与其间隐含的志的层次性，这提示我们个体德性发展的阶段性与不同类型。个体德性发展的基本路径乃是缘礼入仁，内在依据则是修己以敬。孔子和弟子相与论志、愤悱启发，显明师生彼此间的开放与融通，由此而形成代际德性的互染与共进。孔子施教的基本路径就是在个体人生之志的发动、甄定与彼此激励的过程中，带出个体仁智合一的德性境界。

【关键词】《论语》；德性教化；个体成人；立志于学

一、少年立志与个体成人的开启

孔子这样自我描述，“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”[1]。孔子十五岁立志于学道，三十岁能够自立于周遭人事，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁乐知天命，六十岁能听得进各种不同意见，七十岁可随心所欲却又不逾越规矩。“对士君子的成长而言，至关重要的(是)立志。志是获得前方美好事物之心向，有志者，生命就不会委顿于当下，而有向前之动力。当然，真正的成长需立学之志，经由学，可成为君子，乃至于希贤、希圣。没有学，后面的生命境界都无从谈起。学之志启动学之全幅过程，这过程