王庆节道家哲学英译中“无为”概念跨文化阐释的创造性误读与正解——基于《道德经》多个英译本的比较哲学与翻译研究.docxVIP

王庆节道家哲学英译中“无为”概念跨文化阐释的创造性误读与正解——基于《道德经》多个英译本的比较哲学与翻译研究

摘要与关键词

在全球化语境下，中国古典哲学的跨文化传播面临着前所未有的机遇与挑战，其中《道德经》作为道家思想的核心文本，其英译质量直接关乎东方智慧在西方的接受度与理解深度。特别是“无为”这一核心概念，因其语义的多义性、语境的依赖性以及哲学内涵的深邃性，成为翻译实践中最具争议且最难处理的术语之一，任何细微的阐释偏差都可能导致整个哲学体系的误读甚至扭曲。王庆节作为当代具有深厚中西哲学背景的学者，其对《道德经》的英译实践不仅是一次语言转换的行为，更是一场深刻的跨文化哲学对话，为研究经典概念的创造性转化提供了极具价值的样本。本研究旨在通过比较哲学与翻译学的双重视角，深入剖析王庆节在英译过程中对“无为”概念所采取的特定策略，揭示其背后隐含的创造性误读机制及其通向正解的理论路径。研究采用文本细读法、概念史梳理法以及对比分析法，系统收集并整理了包括理雅各、阿瑟·韦利、陈荣捷、刘殿爵、韩禄伯以及王庆节本人等多个具有代表性的《道德经》英译本中关于“无为”及相关章节的译文，构建了专门的平行语料库。通过对这些译文中词汇选择、句法结构、注释策略以及副文本信息的细致比对，结合西方汉学界对中国哲学接受史的宏观背景，深入考察不同译者如何在各自的时代语境与学术范式下处理这一核心范畴。实证结果显示，早期传教