大学教育学--德育.ppt

道德是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。 ----赫尔巴特 胡守芬主编的《德育原理》(1989)等也持相同的观点，认为：“德育即是将一定社会或阶级的思想观点、政治准则、道德规范转化为个体思想品德的教育活动”。（转化说） 孙喜亭教授认为德育是“教育者按照一定社会的要求，通过特定的教育活动，把特定社会的思想和道德规范内化为受教育者的思想意识和道德品质的过程”。（内化说） 德育应该是环境与生长的统一，价值引导与个体价值建构的统一。 德育的含义：德育是培养学生品德的教育，即教育工作者组织适合德育对象品德成长的价值环境，促进他们在道德价值的理解和道德实践能力等方面不断建构和提升的教育活动。 学术界的分歧集中在：德育的内容包括哪些？ 狭义的德育就专指道德教育。 即西方讲的moral education 广义的德育：与智育和美育相区别的德育，包括：思想品质、政治品质、道德品质；更广义的还包括法制教育、心理健康教育等。 德育与品德的关系 “人只有通过教育才能成其为人。人完全是教育的产物。” -----康德《论教育学》 二、德育的本质与功能 （一）德育的本质 人性：神性与兽性的综合 人：一半是天使，一半是魔鬼。 人性中的兽性：与一般动物相同的求生本能、物质欲望。 人性中的神性（精神性或叫超越性）：人对物欲追求和满足方式上不同于一般动物；同时人又有物欲满足后对超越物质需要的意义需求。 如：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。——精神性需求超越了生存需求 德性：就是在人的生物性存在中实存的精神性。 精神性依赖于生物性而存活，而存活了的精神性又走向对这一基础的无限超越。 人性（二重性）：生物性、精神性 人的生活（二重性）： 物质生活、精神生活 三种生活： 崇高的生活：偏重精神生活 优雅的生活：物质和精神的中和 卑劣乃至兽性的生存：重物质生活而忽视甚至放弃意义生活 人性固然是生物性与精神性的统一，但人的本质特性是对生命意义等精神性的追求。 德育的本质：促使人们对生活意义的求索和人生境界的提升。 （二） 德育的功能 什么是德育的功能？有两种观点： 德育的功能就是德育所要完成的任务、目标。 德育的功能就是德育的客观效果。 正确的认识： 德育的目标、任务是人们对德育活动的一种主观期待和设定。 德育的客观效果揭示的是德育实际上能够干什么的问题。 德育的功能：德育本来能够干什么？ 德育对个体生存功能：人生存必然遵循“经济原则”（最小的代价换最大的报酬）---道德教育的核心任务就是要赋予每一个个体以科学的价值观、道德原则、行为规范等---实现个体社会化 注意：德育不应一味只强调个体的牺牲、奉献；应该坚持“德福一致”。 应该大力提倡在增进人类财富（为社会和他人创造财富）前提下个人的致富！— —“有德而富” 当然，道德就其本质而言上是对个体无限欲望及其可能导致的全面人际关系紧张的一种超越性的价值系统和规范体系。 德育的个体发展功能：主要指的是对个体品德结构的发展所起的作用。 品德结构包括品德内容、形式、能力三个纬度。 品德内容包括价值观、道德原则、行为规范等。 品德形式包括道德认知、情感、意志（知、情、意） 品德能力包括道德判断能力、选择能力、践行能力 德育的个体发展功能的发挥应注意两个问题：一方面必须充分尊重和激发道德学习主体的主体性；另一方面是必要的规范学习与价值、道德原则的学习以形成社会理性。 德育的享用功能：即是让个体在道德学习与生活中阅读、领会并体验道德人生的幸福、崇高，人格的尊严与优越。 2、德育的社会功能 含义:主要指德育对社会政治、经济、文化以及生态环境等等发生影响的政治功能、 经济功能、文化功能、 生态功能。 对德育的社会性功能的认识须注意以下几点： （1）必须树立全面的德育社会性功能观 （2）要充分注意德育社会性功能实现的间接性 （3）文化功能是学校德育功能的中介 讨论：德育的“适应性”问题 3、德育的教育性功能 德育的教育性功能有两大含义：一是德育的“价值教育” 属性；二是指德育作为教育子系统对平行系统的作用，即指对智育、体育、美育等方面的作用。 怎么理解德育的教育性？ 教育与教学的区别：教学主要指的是传授具体的知识和技能；教育主要指对于学生价值追求的引导。 所以，德育的教育性就是德育的价值教育属性。 现代教育的弊病就是赫尔巴特说的“无教育的教学”。德育的教育性功能的实现实质上是整个教育活动精神本质的实现。 一、 德育过程 德育过程的本质： 一、德育原则