对封建迷信在渝东南地区泛滥的表现及原因的调查与分析.docxVIP

对封建迷信在渝东南地区泛滥的表现及原因的调查与分析??????????摘要：当前，封建迷信在渝东南地区的蔓延势头在增强，当地人民因进行封建迷信活动而耗资巨大，严重阻碍了当地经济发展和其它各方面建设的正常进行，影响到了社会的和谐与稳定。要彻底根治渝东南地区封建迷信泛滥的顽疾，就必须根据当地实际，制定出切实可行、科学合理的对策与措施，坚持物质文明与精神文明建设一起抓，将封建迷信从这块土地上连根拔起，撒播下科学的种子，最终解决封建迷信活动在这里泛滥的问题。关键词：渝东南地区?封建迷信?泛滥?调查当前，人类已进入电子与航天时代。然而，封建迷信活动又在渝东南地区沉渣泛起，死灰复燃。这不仅严重干扰了正常的生产生活，阻碍了科学技术的应用和推广，还影响到社会的安定团结。因此，调查、了解渝东南地区封建迷信泛滥的现状，揭示人们信神、信鬼、信命的起因，在此基础上提出相应的对策和措施，帮助该地区人民树立科学世界观，促进该地区社会主义物质文明和精神文明建设是十分必要的。为达到上述目的，我们在马克思列宁主义原理的指导下，利用假期对渝东南地区封建迷信活动展开了深入、细致的调查研究。调查主要以实地调查形式为主，调查范围主要限定在涪陵、黔江、武隆、酉阳、秀山、彭水、石柱这七个渝东南区县。调查内容包括被调查地区的历史情况、社会经济、政治、民俗、宗教信仰等多方面。一、封建迷信泛滥的现状怎样区分封建迷信与宗教信仰？宗教信仰是社会意识形态之一，是对存在于现实世界之外的超自然、超人间的神秘境界和力量的敬畏和崇拜，有固定的组织和专职人员，严格的教阶制度和教规戒律，统一的经典文献。根据王玉德的理解，封建迷信是日常生活的外部力量在人脑中虚幻的，歪曲的反映，“是人间采取超人间的力量形式”。不难看出，宗教信仰和封建迷信都是在有神论基础上发展起来的，但后者更强调人的主观意志，在夸大超自然的鬼神力量的同时，也怂恿人们去改善人与鬼神的关系，而宗教信仰则是将固定的人生模式强加于人，要求无条件服从命运安排，承受所有苦难。正是存在这样的不切实际的假想，封建迷信对民众的精神毒害和腐蚀就更为严重。它借着国家自改革开放以来对经济建设的偏正投入的间隙，披着伪宗教的外衣沉渣泛起，尤其是在我国地理环境偏僻，生产力落后和巫文化长期盛行的渝东南地区，封建迷信已逐渐侵入到人们的日常生活和生产中，产生了极大危害。首先是丧葬嫁娶方面，鬼神观念被无限放大，求吉避凶心态日益失衡，择吉凶已然风行。丧葬习俗是人类灵魂观念和生死观念的具体表现形式，是对生命的一种特殊理解。从本质上说，丧葬仪式本身就是封建迷信活动。在丧葬过程中的招魂，送魂仪式，做“七”仪式以及丧服仪式等，都是强调子虚乌有的鬼神论和“免罪”说，是纯粹的封建迷信活动。在现今广大的渝东南农村地区，这些形式都被加以修饰和夸大，被看做是求得鬼神庇护和死者谅解的重要途径，搭灵棚、做道场、看风水、择吉日、道僧念经、扬幡招魂、披麻带孝和烧纸化钱都是一场丧葬仪式中必不可少的环节，尤其是“烧纸化钱”仪式，汽车、电视、别墅等现代化产品屡见不鲜，“美元”冥币、“欧元”冥币等“洋”冥币也越来越多，俨然现代世界的冥界翻版，顺势而生的“道士”（这是指专门为死者作法事的信仰佛教的特殊人群）和冥品经销商成为暴富阶级，更有排场浩大的冥婚现象，受人追捧。据调查显示，丧葬浪费现象惊人，一次丧葬费用大约花费了农民年收入的三分之二。婚嫁是人生的另一大事，是延续香火和壮大家族势力的重要保证。因此，婚嫁过程中的纳彩，生辰八字、五行配合、迎亲等环节格外受到重视，选择黄道吉日是重中之重，于是就有了1990年10月14日和1991年2月10日的结婚浪潮，在农村，还有新娘“跳火盆”祛除晦气的惯例。?????? ?其次，封建迷信利用人们求吉避凶心理入侵到当地人民的衣食住行各方面，看风水在功利目的的驱使下开始畸形发展，在农村相信风水的人相当多，每逢家中安葬棺材、新建房屋等情况都要请风水先生，而且这种风气已经扩散到城市当中，在房地产开发中，流行开发商请风水师已经是公开的秘密，在许多居民楼里也有悬挂明镜“避灾免祸”的行为。而且最近某大学也开始举办风水培训班，无形中助长了这一风气。再加上农村经济相对落后，医疗条件差，许多人生病都热衷于请“巫婆”、“神汉”驱鬼去害，求得“仙药”治病，每年惨死于此类“巫婆”仙姑装神弄鬼手段的人，数量仍在增加。??????? 再次，鬼神庇护成为大部分人相信获得前途、事业成功的前提，在封建迷信活动中麻痹自己。相信算命、烧香求神是最为流行的方式。各种相面术士，算命大师分布于街道的偏僻处，宣称通过看手相、指纹可以判断个人的过去、未来、事业成败，在涪陵区南门山批发市场一带，此类算命先生比比皆是。高深莫测的“观花婆”在农村地区备受推崇，“一碗水知所有事”，因而长期香火不断，财源滚滚，而今又新兴的电脑算命更