【毕业论文】论巴金小说中的女性悲剧.docVIP

【标题】?论巴金小说中的女性悲剧 【作者】夏 晓 鸿 【关键词】?巴金小说??女性???悲剧??男权社会 【指导老师】魏 洪 丘 【专业】中文 【正文】女人诚苦命然亦有欢乐之时一为床第之间二为死亡之际???????????????——（古希腊）帕拉达斯[1]十九世纪末二十世纪初，西方文学开始关注女性，一些作家开始意识到妇女们所受苦难并且力图直接通过作品揭发出来，其中最突出的便是挪威作家易卜生的《玩偶之家》和英国作家托马斯?哈代的《德伯家的苔丝》，在他们的作品中，女性真正成为中心。作品中流露出对女性的同情和对男性专制的怀疑与不满。这直接影响了后来作为20世纪西方现代女权主义开拓者的弗吉尼亚?伍尔夫和西蒙娜?波伏娃等作家评论家。这成为二十世纪西方女权主义文学的先声与萌芽。巴金说过：“在所有中国作家之中，我可能是最受西方文学影响的一个。”[2]虽然没有迹象表明西方现代女权主义对巴金产生过重大影响，但巴金在法国的生活与翻译工作对其创作仍产生了重要影响。在法国他翻译了高德曼的《易卜生的四大社会剧》和《斯特林堡的三本妇女问题剧》，以至于有评论家认为易卜生对巴金《家》的创作有重要影响。[3]正是由于西方文学的影响，作为一位深受五四精神熏陶的现代文学大师，作为一位对社会问题极为敏感而又强烈渴望介入其中的小说家，同时以恋爱婚姻家庭为主要创作题材的巴金，自然将目光放在了女性身上。于是巴金小说中出现了众多生动鲜明的女性形象。由于巴金十分关注现实生活，热衷于以文学的手段实现对生活的介入，以表现自己所见所闻所思所想为写作目的，因此其现实生活中的女性观对女性形象的塑造产生了重大影响。鉴于此，探讨巴金的女性观及其生活中与女性的关系，对解读其小说的女性形象有重要意义。巴金出生在一个典型的封建官僚地主大家庭。在他的身边有许多亲疏不同、地位身份各异的女性，对巴金最早产生影响的女性无疑是他的母亲陈淑芬[4]。这位贤惠慈爱的母亲被巴金称为其人生路上的“第一个先生”[5]。幼年巴金沉浸在母爱中，而父亲由于公务繁忙根本无暇顾及巴金，更重要的是妇女相夫教子，男主外女主内的封建传统使母亲不得不一人承担对巴金的抚养和教育。这种母爱充盈与父爱缺失的反差使巴金无意识中的恋母情结得到发展。[6]这种情结影响了巴金的女性观。一个有恋母情结的人对女性的重视态度无疑是肯定的。除了母亲，还有恋人萧珊，同样给了巴金爱与希望。而爱玛?高德曼、妃格念尔、苏菲亚?别罗夫斯卡娅等女革命家的事迹与思想则让他看到了女性的觉醒与力量。然而，另一方面，巴金也亲眼目睹了姐妹们的悲惨遭遇与悲剧命运，三姐李尧彩的被迫出嫁作继室与难产而死，大嫂被迫搬至郊外生产等。在社会中也有许多女性遭受着压迫与欺凌，却无力反抗以至毁灭。正因为这些女性的影响，在巴金眼中，女性是爱与美的统一体，是美好的，应该去爱与珍惜。于是巴金笔下的女性绝少丑恶的反面人物。这体现的是巴金的女性观：深切同情的不幸受难者，或者作者寄托理想的救赎者。作为作者理想寄托的救赎者，巴金小说中的众多革命女性形象暂不讨论，另当别论，而作为作者深切同情的不幸受难者，巴金笔下这些悲剧女性形象无疑是其现实女性观的文学表现。由于巴金女性观对女性的肯定，其小说中的女性大多温柔娴淑，特别是年轻女性多是品德高尚，青春美丽之人，巴金眼中的这些爱与美的统一体，这些美好的事物却屡遭不幸甚至毁灭，她们的受难具有高度的不合理性和悲剧性，这种好人受难的文学主题由于契合巴金情感的忧郁性而得到巴金的偏爱。这类“好人受难”通过对人生的苦难的描述，唤起人们在世界中的“命运感”和对“存在”的恐惧，以达到崇高的怜悯与灵魂的净化。巴金小说中的女性受难毫无疑问属于这类悲剧性受难。于是我们可以称她为女性悲剧。人们往往将悲剧分为三个层次，第一个层次即时代或社会悲剧；第二个层次是性格或人性悲剧；第三个层次就是命运悲剧。而巴金笔下的悲剧女性，或是在社会的重压和迫害下，或是由于自我悲剧性命运，作家向不合理性的社会与制度喊出了“我控诉”，同时间接地以丰富的性格展示了人性的复杂。至于第三个层次命运悲剧，由于命运被认为包含着某些不可抗拒或不可知的东西，有一种难以理解，无法摆脱的宿命与神秘而受到巴金的排斥，因而在巴金笔下的女性悲剧中，命运的因素被作者刻意压制与有意淡化。可以说，巴金的女性悲剧更多表现在社会和性格两个层次。一、社会悲剧正如巴金读《复活》时在书上写下“生活本身就是一个悲剧”那样，[7]巴金的作品多半有浓郁的悲剧性，而众多悲剧性女性形象正是这一特征的最重要表现之一。巴金主张艺术要表现人生的悲剧，巴金笔下的女性悲剧既是作者自己苦难与信念的申述，也是为女性乃至整个受迫害的人类的申诉，并寻求出路。巴金的女性悲剧绝不是为了表现悲剧而写，而是为了唤醒身处悲剧中的人