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“创新时代的哲学社会科学”笔谈 张曙光 　鲍宗豪 　刘 　瀚 　温珍奎 叶　澜 　童 　兵 　秦 　毅 实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导 , 也是哲学社会科学繁荣发展的必由之路 。 不断推进理论创新 , 是时代和中国特色社会主义事业发展赋予哲学社会科学工作者的崇高使命 。 为适应时代的要求和哲学社会科学发展的新趋势 , 在努力推动以问题为中心的跨学科研究中实现 理论创新 , 中国社会科学杂志社和华中科技大学最近联合举办了 “创新时代的哲学社会科学”高 层学术论坛 , 积极探索创新时代我国哲学社会科学的创新发展问题 。本刊特发表这组文章 , 以反 映此次论坛的部分成果 。 理论创新 : 时代的要求和问题 华中科技大学人文学院教授 　张曙光 　　在今天 , 创新或者说社会文化的全面创新 , 已经是时代普遍的呼声 。思想与理论的创新由 于在全面创新中发挥着指导与核心的作用 , 显得尤为重要和迫切 。然而 , 创新是当代的热门话 题 , 也是当代的疑难问题 。 人的活动大致可以区分为两类 , 一是有相当的风险和可能失败的创造性 、革新性的活动 , 一是较为安全也容易成功的重复性 、守成性的活动 , 这两种活动各有其意义且相互依存 : 后者 要靠前者引领与示范 , 前者要靠后者传承与普及 ; 而在人的重复和守成的活动中 , 又往往酝酿 着创新与突破的可能性和前提条件 。因此 , 这两类活动在人的生存中都不可或缺 。但是 , 从根 本上看 , 既需要智力又需要勇气的创造性 、革新性的活动更能体现人之为人的特性 , 而真正的 创造就是创新 。通过创新 , 人们不断地突破现状和陈规 , 造就出新的更具合理性和优越性的思 想观念 、规则制度和技术器具 , 从而不断地超越现状 、提升 自身 , 更加 自主 自由地生存 。那么 , 既然创新是人的特性 , 为什么今天还要对创新特别地给予强调呢 ? 为什么又说创新是需要我们 认真反思的问题呢 ? 我认为 , 这要从以下三个方面进行思考和解答 。 一 、创新虽然是人的特性 , 但这个特性可以被人 自己重视 , 或让其 自由展开 , 或给予鼓舞 激励 ; 也可以不为人重视 , 甚或自觉不 自觉地压抑 、戕害 、扭曲。一般而言 , 一个民族的创造 活动 , 是一个民族的生存状况和精神状态的体现 , 同时又为这个民族历史地造成的社会文化观 ·83 · © 1994-2009 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. 中国社会科学 　2003 年第 1 期 念 、制度和规则所制约 。创新作为人的文化行为 , 是只能在一定历史条件下进行的价值选择和 创造活动 。创新方向的确定 、创新活动的开展 , 都依赖特有文化的性质与结构尤其是它的内在 张力 。由此 , 人们创新的取向和内容 , 创新的意识和能力 , 都会由于社会文化的性质与形态的 不同而不同。从历史上看 , 一个民族的创新是这个民族的文化理想与现实之间的张力孕育出的 民族精神进取 、发挥和实现的过程 。例如