古代中华文明的繁盛与危机并存：明清文明（14—19世.docVIP

古代中华文明的繁盛与危机并存：明清文明（14—19世纪中期） 【阶段特征】 明清时期是古代中华文明发展历程的最后一个阶段，是一个繁盛与危机并存的时代。社会处于由农耕文明向工业文明转型的前夜，一方面国家统一，国力强盛，农耕经济高度繁荣，并已孕育了新的经济因素，带有向工业文明转型的趋势；另一方面专制主义发展到顶峰，统治者运用国家机器力图压制新的经济因素与思想观念，最终使古代中华文明没有在明清时期实现转型、走入近代社会，伴随着同时期欧洲成功地迈向工业文明，古老的中华文明面临着严重的危机。 【知识梳理】 （1）政治上：统一的多民族国家进一步巩固；专制主义中央集权发展到顶峰。①明初废行省设三司，加强对地方控制；废丞相设内阁，强化专制皇权；开八股取士，加强思想控制；② 清设军机处标志着君主专制达到顶峰，大兴文字狱箝制思想。 （2）经济上：农耕经济高度繁荣，商品经济空前发达。①精耕细作的农业技术世界领先，水稻产量高；玉米、蕃薯引进推广；农产品商品化程度高。② 私营手工业占据主导地位，冶炼业（焦炭冶炼）、丝织业（苏、杭）、棉织业（棉布成为主要衣料）、制瓷业（斗彩、五彩、珐琅彩）全面发展。③商品经济出现新特点：大批中小工商业城镇兴起；货币经济占据主导；农产品商品化；徽商、晋商等区域性商团形成 。④从明朝中后期开始在商品经济比较发达的江南一些地区，资本主义萌芽并缓慢发展。但清政府的“重农抑商”与“闭关锁国”（海禁）政策严重阻碍了资本主义萌芽的发展。 （3）文化上承古萌新。①《农政全书》、《天工开物》、《本草纲目》说明传统科技还继续走在世界前列，②思想史上出现新观念，李贽，王夫之、顾炎武、黄宗羲批判旧思想与专制制度，带有反封建色彩的早期民主启蒙思想产生。理学有新发展（王阳明心学）并占据了主流地位；③八股取士与文字狱体现了君主专制的强烈色彩。④文学艺术繁荣，四大小说名著；书法绘画更加多样化、平民化、世俗化；京剧诞生成为中华民族乃至人类艺术宝库中的瑰宝。 【重点透视】 中国古代“市”的发展演变。 ①秦代：制定了管理市的法律。②汉代：每个城市都有专供贸易的“市”。官府设市令或者设市长进行管理。③南北朝：民间集市――“草市”的出现。④唐代：“草市”作为自然形成的乡村集市，逐渐演进为相对集中的地方商业中心。⑤宋代：市突破了原先空间和时间上的限制，“夜市”、“晓市”出现。原先不设市的城郊和乡村也出现了市。⑥明清：都市商业区相当繁华。在工商业发达地区和交通要冲，兴起一大批以经济功能为主的中小工商业市镇，尤以江南地区为盛。 【经典题例】 （07年广东26）阅读材料：有研究者在论述“明朝妇女婚姻观的两重性”时，引用过下列材料： 【材料一】凡民间寡妇，三十以前夫亡守志(不改嫁)者，五十以后不改节(节操)者，旌表门闾(表彰其家族)，除免本家差役。 ——《明会典》 【材料二】正史中各代烈女数字：《唐书》54人；《宋史》55人；《元史》l87人；《明史》“不下万余人”。 ——据祝瑞开：《中国婚姻家庭史》 【材料三】女子周胜仙与男子范二郎相遇，“四目相视，具各有情”，二人通过巧妙的自我介绍，订下终身。 ——据明中后期小说《醒世恒言》 【材料四】孟玉楼丧夫后要改嫁，亲戚及乡邻都赞同，“少女嫩妇的，你拦着不教他嫁人，留着他做什么?” ——据明中后期小说《金瓶梅》 请回答： （1）该研究者认为，明朝妇女的婚姻观存在两重性，即保守性与自主性。他可能使用上述哪些材料来分别证明? (2)结合明朝中后期的经济、文化状况，你认为，该研究者提出的明朝妇女婚姻自主性出现的原因是什么? (3)上述材料分别来自官方文献、学者著作和小说，你对该研究者利用这些材料进行研究有何看法? 答案：(1) 材料一和材料二证明明朝妇女婚姻观的保守性；材料三和材料四证明明朝妇女婚姻观的自主性。(2) 明中后期商品经济的发展，使人们的人生观和价值观发生了变化；明中后期、出现了反礼教的思想，鼓舞了明朝妇女追求婚姻自主。(3) 考生可从材料本身的可靠性或对材料的使用等方面提出自己的看法。如：①小说是文学作品，作为史料使用，必须慎重。（或：小说是现实的反映，可以作为史料使用。）②材料三、四的现象是个案，而且出现在明中后期，不足以说明整个明朝妇女婚姻观的自主性。 【巩固精练】 1．洪武十二年，明王朝颁布了《大明律》，它规定谋反、谋大逆、谋叛、