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中国式食物结构养生方案
之
五谷为养的关键在基本
对一种食物的食用是否合理,包括两个方面,一是食物的生理作用;二是食物的自身特点。五谷、五菜、五畜、五果的合理食用,都要从这两个方面去考察。
五谷为养,是对五谷生理作用的高度概括,五谷的作用是养育生命,食用五谷是要从中获取精气物质,或者说获取蛋白质、脂肪、碳水化合物(糖类)等宏量元素和钙、磷、钾、氯、钠、镁等常量元素,并且要达到一定的需要量。所以,合理食用五谷的标准是,人体获得必需的基本元素且达到基本需要量,满足人体的基本的营养物质需求。实现了这个标准,就是合理。
要从五谷中获得必需的基本元素且达到基本需要量,有个基本条件,就是人们爱吃,吃了能够消化吸收。这涉及到五谷的自身特点,五谷的最大特点是干物质形态,干物质蕴藏的生命力受到一种叫束缚水的保护,形成一种膜质保护层,对人类来说,这是一个抗消化层。五谷要在高温与水的综合作用下糊化,糊化可以在食用之前,也可在熟化食用之后利用体内水温条件糊化,食用之前糊化有利于人体消化吸收。
现在很多人讨论五谷的食用,赋予五谷过多的职能,把关注点放在怎样获得微量元素、维生素上,因而主张吃全谷、主张吃粗粮。如果食物来源不丰富,只有五谷;如果人们喜欢吃粗粮且有消化粗粮的体质,这些主张是合理的。否则,就是舍本求末。现在很多人在食物消费上的主要问题是不爱吃五谷,饭量小,有时甚至根本就不吃,五谷消费不足,达不到基本需要量。如果还过多使用粗粮,搞得难以下咽,就得不偿失。
食用五谷,要把握获得必需的基本元素且达到基本需要量这个标准,在此前提下,能够获得微量元素、维生素更好,但不要强求,毕竟缺乏微量矿物质元素、维生素还可从其它食物中补充,而缺少植物蛋白质、碳水化合物,就没有更好的获取途径了,而五菜为充正是解决五谷营养不足的重要途径。人体所需的全面营养,不是通过一种食物获得的,是通过合理食物结构来获得的,因此,要用食物结构的观点看待食物与人体健康的关系,避免片面性。
中华饮食文化有个特点,就是把食物分为主食和副食,主食来自五谷,但主食不等于五谷,有很多副食也是由五谷加工而成。五谷是食物分类,不是食用方法分类,用五谷原料做成的副食,也属于五谷为养的范畴。
中华饮食文化的五谷精气,包括水,五谷在水的环境中化生为水谷之气,合理食用五谷包括合理饮水。同时按照人体所需基本物质,五谷缺少钠这样一种基本物质,在饮食中是通过添加食盐来解决的,盐与其它物质一样,都要溶解于水,才能被人体吸收。在中华饮食文化中,盐与五谷的联系主要在五谷副食品的加工中,此外,五菜、五畜与盐的联系也很紧密。一切营养物质都有一个需要量区间,不能低于需要量的下限,也不能高于需要量的上限,五谷、水、盐都是如此,以及五菜、五畜、五果也是如此,这是合理饮食的共同之处。
因此,对合理食用五谷,提出如下建议。
1、常吃二米饭
杂食是五谷为养的内在要求。关于杂食,我国有粗细搭配、米面搭配、谷薯搭配、谷豆搭配、粮瓜搭配的杂食经验,主要是在食物不足时总结出来的,现在食物丰富了,可以借鉴但不能照搬,要在可口性上求发展。因此,不主张太杂,二米饭是个可选模式。
二米饭这个名称来自北方,主要指稻米(大米)与粟米(小米)各一半,分别清洗后,一同混合蒸(焖)饭,由于采用了两种主食原料,所以称为二米饭。大米加工精度高,口感好;小米加工精度低,保存了种皮、糊粉层和胚芽部分,矿物质和维生素的含量丰富。二米饭尽管没有单纯的大米饭口感好,但降低了单纯小米饭的粗糙感,还有一种特殊的香味,关键是营养丰富了,且提高了消化吸收率。过去细粮紧缺,粗粮的比例一般比较高,通常占一半,总体上显得粗糙,这是生活条件改善之后,放弃这种饮食方法的主要原因。现在可以进行适当改造,降低粗粮的比例,比如说粗粮占20%左右,基本不影响主食的口感。除了大米与小米混合做饭以外,大米分别与玉米、高粱、红豆、黑豆、绿豆、芋头、红薯、土豆、南瓜一起做饭;小麦面粉也可与其它面粉混合,这种吃法操作简单方便,可变化出很多花样,增加新鲜感以提高食欲。
二米饭的最佳模式是禾谷类与豆类搭配,大米与豆类、小麦面粉与豆粉分别搭配为最好。或者明确地说,我们所说的常吃二米饭,主要是指常吃大米与豆类、小麦面粉与豆粉分别搭配的主食。从营养成分看,禾谷类含淀粉丰富,蛋白质、脂肪含量较低;而豆类特别是大豆含蛋白质较高,脂肪含量中等,淀粉含量较低,且豆类中的淀粉存在人类无法吸收的无效糖,禾谷类与豆类搭配,三大宏量元素含量得到均衡地提高。从生物价看,豆类蛋白质与其他植物蛋白相比,所含氨基酸最合乎人的需要,除含硫氨基酸与色氨酸的含量相对较低外,其他必需氨基酸的含量都很高,而对赖氨酸和含硫氨基酸来说,禾谷类和豆类在营养上互补,当豆类蛋白与禾谷类蛋白互混时,其蛋白质价值最高。从消化吸收看,各种豆类中都含有一些抗营养
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