《商战动静兵法》课件.pptVIP

* 因理而不用 豪杰秉职，国威乃弱。杀生在豪杰，国势乃竭。豪杰低首，国乃可久。杀生在君，国乃可安。四民用虚，国乃无储。四民用足，国乃安乐。贤臣内，则邪臣外。邪臣内，则贤臣毙。内外失宜，祸乱传世。 《黄石公三略·下略》 * 有先才有后 孟子见齐宣王曰：所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也，王无亲臣矣；昔者所进，今日不知其亡也。 《孟子·梁惠王章句下·第七章》 * 培养心腹人才 为将者，必有腹心、耳目、爪牙。无腹心者，如人夜行，无所措手足；无手足者，如冥然而居，不知运动；无爪牙者，如饥人食毒物，无不死矣。故善将者，必有博闻多智者为腹心，沉审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。 《诸葛亮兵法·腹心》 * 考察人才七法 夫知人性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰，间之以是非而观其志；二曰，穷之以辞辩而观其变；三曰，咨之以计谋而观其识；四曰，告之以祸难而观其勇；五曰，醉之以酒而观其性；六曰，临之以利而观其廉；七曰，期之以事而观其信。 《诸葛亮兵法·知人性》 * 人才八弊 夫为将之道，有八弊焉。一曰贪而无厌，二曰疾贤妒能，三曰信谗好佞，四曰料彼不自料，五曰忧郁不自决，六曰荒淫于酒色，七曰奸诈而自怯，八曰狡言而不以礼。 《诸葛亮兵法·将弊》 * 人力八恶 谋不能料是非，礼不能任贤良，政不能正刑法，富不能济危厄，智不能备未形，虑不能防微密，达不能举所知，败不能无怨谤，此谓之八恶也。 《诸葛亮兵法·将强》 * 人力管理小结 用情感的分享管理人 用物质的给予管理人 用精神的满足管理人 用智慧的办法管理人 用美好的预期管理人 用严重的后果管理人 用榜样的力量管理人 * 《商战动静兵法》总结 * 总论兵法的三个层次 太宗曰：兵法孰为最深者？ 靖曰：臣常分为三等，使学者当渐而至焉。一曰道，二曰天地，三曰将法。 《唐太宗李卫公问对（卷下）》 符合自然规律 符合实际情况 符合人性需求 * 学习兵法的步骤 太宗曰：吾谓不战而屈人之兵上也，百战百胜者中也，深沟高垒以自守者下也。 习兵之学，必先由下以及中，由中以及上，则渐而深矣。不然则垂空言，徒记诵，无足取也。 《唐太宗李卫公问对（卷下）》 * 祝你成功 许伯源 * * 克：能够、可以；厥：取胜。 * 固：应当，必须；称：衡量，估量。 * 威：罚；利：赏；章：彰显。 * 申公：楚国申邑大夫申公巫 * * 五兵：刀、剑、矛、戟、矢 * * 千里不劳原则 出其所必趋，趋其所不意。行千里而不劳，行于无人之地也。攻而必取者，攻其所不守也。守而必固，守其所不攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。微乎微乎，至于无形；神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命。 《孙子兵法·虚实篇第六》 * 举军不及原则 军争为利，军争为危。举军而争利，则不及；委军而争利，则辎重捐。是故卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三军将，劲者先，疲者后，其法十一而至。五十里而争利，则至。是故军无辎重则蹶上将军，其法半至。三十里而争利，则三分之二亡，无粮食则亡，无委积则亡。 《孙子兵法·军争篇第七》 * 价值链原则 武侯问曰：用兵之道，何先？ 起对曰：先明四轻、二重、一信。 曰：何谓也？ 对曰：使地轻马、马轻车、车轻人、人轻战。明知险易，则地轻马；刍秣以时，则马轻车；膏锏有余，则车轻人；锋锐甲坚，则人轻战。进有重赏，退有重刑。行之以信。审能达此，胜之主也。 《吴子兵法·治兵第三》 轻：便于。刍秣：草料。膏锏：车轴与油。 * 企业管理十二链构建 投资链 信息链 人力链 生产链 资金链 营销链 指挥链 奖惩链 服务链 公关链 创新链 沟通链 * 十二链构建六字原则 顺达 简捷 高效 * 竞争谋略小结 行业致胜 兼得奇正 千里蓝海 竞争虚实 知己最难 可胜在敌 隔行慎重 顺简高链 * 驾驭人才 用准用久用尽者胜 第三模块 * 人力管理六要素 人力管理宗旨 团队立体结构 选择人才标准 激励机制建设 驾驭人才手段 铲除害群之马 * 人力管理宗旨 夫主将之法，务揽英雄之心。赏禄有功，通志于众。故与众同好，靡不成；与众同恶，靡不倾。治国安家，得人也。亡国破家，失人也。含气之类，咸愿得其志。《黄石公三略·上略》 * 团队的立体结构 一军之中，必有虎贲之士，力轻扛鼎，足轻戎马，搴旗斩将，必有能者。若此之等，选而别之，爱而贵之，是谓军命。其有工用五兵、材力健疾、志在吞敌者，必加其爵列，可以决胜。厚其父母妻子，劝赏畏罚，此坚陈之士，可与持久，能审料此，可以击倍。 《吴子兵法·料敌第二》 * 天下无粹白之狐，而有粹白之裘，取之众白也。夫取于众，此三皇五帝之大立功名也。 《吕氏春秋·用众》 * 上器不争 上贵不伐之士，不伐之士，上器也。苟不伐则无求，无求则不争，国