第1课从夏商制度到封邦建国课件.pptVIP

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
第1课 从夏商制度到西周封建 课标要求:了解宗法制和分封制的基本内容,认识中国早期政治制度的特点 内外服制度的特点: 商王掌握着对内服与外服的支配权 商王对附属国的控制力有限 以神权强化王权 * 中国古代朝代的更替 远古时代;夏、商、西周、春秋战国、秦、汉、三国两晋南北朝、隋、唐、五代十国、辽宋夏金、元、明、清 知识体系 夏 公共权力;王位世袭制 商 内外服制度 西周 分封制 宗法制 礼乐制度 在今河南偃师二里头。遗址面积3.75平方公里。1959年开始发掘。遗址中,现已发现建筑基址多座。其中一座基址中心建筑为面阔八间、进深三间的大型宫殿。同时,遗址中出土有制陶、铸铜、制骨、制石的手工作坊和一些陶器、铜器等。其年代晚于河南龙山文化而早于商代二里岗文化;经碳—14法测定,遗址年代约当公元前1900—前1600年,与文献中所记夏朝时间相符。学术界普遍认为二里头遗址的文化属于夏文化。 二里头夏朝宫殿基址 夏朝把天下划分为“九州”进行统治;出现 了镇压人民的刑罚;统治者筑城郭以保护自己。奴隶制国家机器产生了。 芒芒禹迹,画为九州。 ——《左传》襄公四年 夏有乱政而作《禹刑》。 ——《左传》昭公六年? 鲧(禹的父亲)筑城以卫(护)君,造郭(外城)以居人,此城郭之始也。 ——《淮南子·原道训》 《春秋左传》封面 《春秋左传》中关于夏军制的记载 昔有成汤,自彼氐羌,莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常! ——《诗经·商颂》 先君成汤的时候,连那边远的氐羌,都没有敢不来进贡,都没有敢不来朝见,都说商王永远是我们的主人! 小子逢卣铭文 铭文中记载了商代晚期帝乙,派人讨伐人方的史实。 1.用铜钻在甲骨上钻出深而圆的孔。 2.在钻孔的一侧凿出枣核形的槽。 3.用燃炽的木枝或金属在钻凿处灼烧, 甲骨就会爆裂,出现兆纹——“卜”形 裂纹。 4.根据兆纹判断吉凶,把卜辞刻在兆纹 附近。 钻凿卜骨的工具 商人占卜刻字过程 1 2 3 4 问题3:周初为何要实行分封制? 问题4:哪些人可以成为分封的对象? 问题2:分封制的含义是什么? 分封制 问题5:分封制分封的内容是什么? 问题1:分封制是在怎样前提下实行的? 问题6:分封制有何影响? 1、背景: 2、目的: 3、对象 4、内容: 5、影响: 前1046 西周建立 巩固统治 同姓亲族——主体 异姓功臣、姻亲、降族、附属国 疆域扩大,天下共主,统治加强,等级序列 土地、人口、物资、武装 意义: 局限: 独立性强、诸侯割据 (诸侯在地方上有相当大的独立性,便于其势力的膨胀,留下了诸侯割据的隐患) 会意字。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:宗庙,祖庙) 宗,尊祖庙也。——《说文》 “宗”字的小篆写法: 大宗、小宗示意图 封建与宗法制关系图 表示其余嫡子及庶子等降一级 嫡长子 嫡长子 嫡长子 嫡长子 嫡长子 以嫡长子继承制为核心的宗法制 解决贵族权位与财产的继承与分配上矛盾,稳定社会统治秩序 1、目的: 2、含义: 是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种制度 3、内容: 核心:嫡长子继承制 家族等级关系, 政治隶属关系 4、性质: 大、小宗体系 相对 关系 5、作用: 凝聚宗族、强化王权、家国一体、巩固统治、 宗法制与分封制的关系 相辅相成,互为表里。分封制是宗法制在政治上的体现,宗法制是分封制实行的内核与纽带。 墓内的编磬 (湖北曾侯乙墓出土) 关于乐队和歌舞队的编制,《周礼》有严格规定。乐队的规定是:“王宫县”,即排列成东西南北四面;“诸侯轩县”,排列三面;“大夫判县”,排列两面;“士特县”,只排列一面。歌舞队的规定是:天子用六十四人,列成八行,称为“八佾”;诸侯用三十六人,列成六行,称为“六佾”;卿大夫用十六人,列成四行,称为“四佾”;士用四人,列成二行,称为“二佾”。 *

文档评论(0)

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档