谈词说字两则.pdfVIP

博览 年第 期 2012 1 谈谈词说字两则词说字两则 □□ 王 蒙 被误解的“雄关漫道” 了麻烦、开启了事端的其实是宁 倪，否则赵朴初不会专门写文章 国府)。这里的“漫”，全都是莫、 解释“漫道”与“漫”字了。 早在五十多年前，我在新疆 别、否定的意思。 我个人的小说《球星奇遇记》 看到报纸上刊登的一个戏剧预报， 古来的诗文中，“漫”更常 中有一歌词，曰“你且漫舞，我 剧名《雄关漫道》，不免一惊。因 作随意、无心、不固定、无边界 且漫唱”，责任编辑死活要把它们 为都知道毛泽东《忆秦娥·娄山 讲，如“漫卷诗书喜欲狂”。现在 改成“慢歌慢舞”，真是活活地要 关》中的名句: “雄关漫道真如铁， 则如漫步、漫画、漫谈等。取出 你的命啊。 而今迈步从头越。”这里，雄关是 “雄关漫道”四字的朋友，恰恰忽 主语，指雄伟的关隘。“漫道”是 “礼义之邦”与“礼仪之邦” 略了“漫”与“漫道”的这些含 谓语，“漫”是莫要或随意，“道” 意，而以为“漫”是漫长，“道” 从很小的时候，就常常听老 是说道、却道、且道、言道的“道”。 是道路了。赵朴初当年写过专文， 师讲，也从报纸上看到，中国是 “漫道”就是“不要说”。“真如铁” 介绍《忆秦娥·娄山关》这首词， 一个“礼义之邦”。礼的原意是指 是补语或宾语，是“道”这一行 指这里的“漫道”就是“别说” 社会的等级秩序，如尊卑长幼等 为的内容、对象。“雄关漫道真如 的意思。就是说诗人的原意是， 不可逾越和挑战。义的原意是指 铁”，就是(请你)莫说雄关如铁 不要说娄山雄关像铁一样的艰险 遵循做人的原则，敬人、利他、 的意思，把前四个字分离出来是 强固，如今我们红军迈着大步穿 讲究道德上的完美与正确，而不 文理不通，是闹了笑话。 越过去了。 是只知道眼皮子底下的蝇头小利。 “漫道”，其实是一个常见于 因此，“雄关漫道”云云是 孟子反复强调的就是义比利更重 诗词曲中的词，如“漫道帝城天 不通的，用这四个字作剧名是没 要，要懂得义利之辨。再简单一 样远，天易见，见君难”(不要 有弄清断句。“漫长”云云，是比 点说，讲礼义，就是讲规矩、讲 说皇城像天一样远，天是容易见 较新的文学用法。“道”在此词里 道理、讲人际关系与小我大我关 得着的，见皇上可就难啦)；“漫 是当说话讲，绝对不能当道路讲。 系的应有准则。 道而今无贺铸，尽肠断，满帘飞 想当年，新疆文联主席刘萧芜也 当然，说中国是“礼义之邦”， 絮”(别说现在没有善书性情的词 叹息良久，说“雄关漫道”的题 与儒家的提倡和主张关系很大。 人贺铸了，照样到处是令人断肠 名不通。 儒家主张的“君君臣臣，父父子 的飞絮景象)；“漫言不肖皆荣出， 将“雄关漫道真如铁”解释