不同时代视角下青主音乐价值观的审视.pdfVIP

第33卷第 1期 湖 北 科 技 学 院 学 报 Vo1．33，No．1 2013年 1月 JournalofHubeiUniversityofScienceandTeclmololly Jan．2013 文章编号：2095—4654(2013)1-0118—02 不同时代视角下青主音乐价值观的审视 ¨ 姜 涛 (皖西学院，安徽 六安 237012) 摘 要：青主在我国近现代音乐史上有着重要的地位，在我国他是第一位较系统地阐明了音乐的本质、审美以及 社会作用等音乐问题的理论家。在历史上，不同时期人们对他的音乐思想有着不同的认识与看法，褒贬不一。笔 者认为，客观的认识与评价青主先生的音乐思想及其价值观体现十分必要，以求得更加客观的看待青主的音乐道 路 。 关键词 ：青主美学思想；时代认识；价值观 中图分类号 ：J605 文献标识码：A 一 、 引 言 乐是由这个精神世界—— “上界”产生，音乐就其本质而言 青主对中国近现代音乐的影响至关重要，他是我国近 不是物质现象的外在表现，而是人们在认识活动中所产生 现代最重要的音乐理论家之一，他是现代中国启蒙思潮在 的内在的精神现象，是人们对内在精神世界的高度提升，故 音乐美学思想领域的体现者，同时也是中国音乐美学现代 从音乐艺术的本质来说，“音乐就是上界的语言”。 化的前导者和探索者。他的丰富的音乐美学著作、音乐美 其次，从音乐的特殊性方面来阐述 “音乐是上界的语 学思想远远超过了同时代的其他音乐家。代表作品 《音乐 言”这一思想。一切音乐艺术都是人们对主观世界的能动 通论》和 《乐话》面世 已近 80年，青主先生辞世也已50年 认识，他们都是 “上界的语言”，所以青主很重视音乐与其 之久。但对青主及其音乐美学思想的评价却没有达到一定 他姊妹艺术的关系，他认为 “一切艺术的本质根源都是一致 的高度。甚至是零碎的，不全面的。20世纪 80年代后，音 的”，一切艺术又是本来就相通的。青主一直很重视音乐与 乐界发出了对于青主的美学思想 “重新估价”的声音，但是 绘画，与诗歌等的紧密联系，认为音乐作曲家不懂得诗歌的 他的 “音乐是上界的语言”的命题仍不能摆脱 “唯心主义” 艺术就创作不出好的作品，不了解绘画艺术作品就创作不 的攻击，另外，“向西方乞灵”的观点仍不能摆脱 “全盘西 出色彩鲜艳的音乐艺术作品，所以音乐家们要用诗人的头 化”的斥责。所以，笔者认为 ，认真的客观的认识与评价青 脑，用画家的眼睛来感观事物来审美，来创作。此外，青主 主的音乐思想及其价值观体现十分必要，以求得更加客观 也特别重视音乐艺术本身所特有的特殊性质，即重视音乐 的看待青主的音乐道路。 艺术与其他艺术的不同。 二、青主的美学思想概述 最后，青主认为音乐是欣赏着内心活动的体现。青主 1．音乐是上界的语言 强调音乐比其他艺术都善于表达人们的思想感情，又明确 《乐话》是青主先生的重要的一部作品，他提出了 “音 指出音乐的表情具有 “不确定性”的特征。这指的是感情 乐是上界的语言”的思想，并从音乐的本质、音乐的特殊性、 的表现形式——喜怒哀乐，也就是我们所说的情绪。它不 音乐的功能作用等诸多方面对该思想加以论述。 是一成不变的，是随着音乐的变化而变化的，因而人们在音 第一，从音乐的本质角度来看 “音乐是上界的语言”。 乐欣赏过程中，人们首先感受到了某种音乐情绪，并将这种 他认为：人的认识活动由两方面组成，一方面是人接受外界 本身的情绪作为中介来进一步进行相应的感情体验，凭借 事物，对外