湖湘传统生态价值观的内容与特征.pdfVIP

第12卷 第1期 邵阳学院学报 (社会科学版) Vo1．12 No．1 2013年 O2月 JoumalofShaoyangUniversity(SocialScienceEdition) Feb．2013 湖湘传统生态价值观 的内容与特征 李红琼，杨惠兰，黄建中 (湖南农业大学 人文学院，湖南 长沙 410128) 摘 要：源远流长的湖湘传统生态价值观在 自然与人的关系问题上强调天地一体、万物平等，以天地 和谐为 目标。这种生态价值观在强调整体的同时，也认为天大地大人亦大，拥有万物 皆为我所用的傲 然气势。这样的湖湘生态价值观传统相对中国生态价值观传统而言，虽也难免局限，但却更具有一种 主动和进取精神，必当可以为当下重塑人与 自然的和谐关系提供宝贵的思想资源。 关键词 ：湖湘文化；传统；生态价值观；内容；特征 中图分类号：K825．4 文献标识码：A 文章编号：1672—1012(2013)Ol一095—06 所谓生态价值观就是人们对生态价值的认识 “天人合一”传统一般都认为是从 《周易》的 与态度，是人与 自然生态环境发生关系时所持有对 “三才论”开始，视天道、地道、人道于一体。由此延 生态环境在人类活动中的作用与地位的基本看法 。 展开来，人们在 日常生活中往往推崇 “天人合一”的 湖南地处华 中，自古以来就有着 自己独特的区位地 自然观和宇宙观。在中国历史上的 “天人合一”传 理与文化特色。也正是依托于 自身的历史文化积 统从孔孟开始，始终 占据主流。孔子、孟子认为人 淀，并借助于中国传统文化的丰厚资源，湖湘传统 作为 自然界的一部分，对 自然理应友善，他们重视 生态价值观不断得 以提升与完善，并俨然 自成 对动物的保护，“钓而不纲，弋不射宿”(《论语 ·述 一 格。 而》)，“伐木，杀兽，不以其时，非孝也。”(《孝经》) 由于他们的影响，环境伦理规范融贯于社会道德伦 一 、 湖湘传统生态价值观的主要内容 理范畴之中，成为其中不可或缺的重要 内容。其后 源远流长的湖湘文化，秉承中国文化传统，以 的董仲舒提倡 “天人感应”，认为天、地、人三者之间 天人关系为核心，以崇尚自然、追求人与 自然的和 相互影响，“天地之气，合而为一，分为阴阳，判为四 谐为基本精神，对人与环境关系的高度重视构成其 时，列为五行。”(董仲舒 ，《五行相生》)张载、王夫 文化的生态价值观传统。 之主张 “天人一气”，程颐、程颢主张 “天人一本”， (一)天地一体 ：“天人合一”还是 “天人相分” 朱熹主张 “天人一体论”，陆九渊、王阳明主张 “天 天人关系历来是我 国古代哲人讨论的一个重 人一心”等等，实际皆承孔孟传统，这一传统与老庄 点问题，围绕这一话题，人们提出了一系列处理人 的天地玄同之说相互印证，都认为人与 自然在宇宙 和 自然关系的价值取向和道德规范。但似乎 自古 中同等并列，人与万物是平等的，“故道大，天大，地 以来 ，人们对天人关系的论述都并未统一。在中国 大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”(《老 哲学史上，“天人合一”是人所周知的传统，但与此 子》)宇宙之中，人与天地万物一样，有着等同的关 同时，天人相分的主张也从未被人完全忘怀。 系，同处于一个有机整体之 中，“天地与我并生，而 收稿 日期 ：2012—12-26 作者简介：李红琼 (1970一)，女 ，湖南邵东人，湖