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《教学与管理》 2013年2月 15日
一
小学语文教材中的
叙事视角与价值观
始江苏如皋高等师范学校 程 然
现行各种版本的小学语文教材 1度、俯视的角度、平视的角度,且以江 1爷‘‘爷”来称呼邓小平就是一个孩子
中,都有着大量叙事类课文 ,其中既 f苏教育出版社出版的小学语文教材 I仰望长辈、平凡人仰望伟人的视角,
有虚构的,也有写实的,既有来 自经 I为例 ,分述如下。 {这样就无形中在思想、境界上增加了
典的改编,也有来 自现当代作家的创 J 仰视的角度 }邓小平的高度,让孩子从小在心灵中
作 ,因为它们具有故事性 ,所以对小 I 所谓仰视的角度指的是叙事者 I铭记住邓小平的丰功伟绩。笔者认
学生的吸引力特别大,影响力也特别 !对叙事作品中的故事和人物表现出l为,写英雄或者伟人,可以把他们写
大。就像诗歌有个抒情角度一样,叙 f赞美、赞赏、赞扬的态度,在情感上是 f高大、完美,但切忌拔高,以至于像神
事作品也有一个叙事视角的问题 ,这 l尊敬、佩服和敬仰的,当然也不排除 J一样让人觉得高不可攀,更不可虚
在西方叙事理论中是一个重要的研 :受压抑的。比如,对于历史和现实中:构,给英雄、伟人套上虚假的光环。我
究课题,但是本文所说的叙事视角只 l的一些大家、英雄和伟人的叙述,往 l们可以仰视英雄和伟人,但是我们不
是对这一术语的借用 ,有着 自己特定 f往采取了这样的叙事角度,这类文本 I能因为仰视而变得妄 自菲薄,唯唯诺
的含义。 』在教材中占有相当的比重 ,这里既有 f诺,失去 自己的独立思考和创造精
所谓叙事视角,最早源于对小说 l孔子、司马迁、郑和这些古代人物,也 I神。比如有篇课文叫 《蒲公英》,文中
的研究,指的是 “叙述时观察故事的 l有孙中山、陶行知、朱德这些近现代 l说有几十颗蒲公英种子在天空中飘
角度”,它又可以分为 “外视角”和 “内f人物;既有现实中伟大的人物,也有I荡,被 “太阳公公”看见了,“太阳公
视角”,而 “外视角”和 “内视角”还可 I通过小说、神话、童话塑造的高大形}公”对他们作了一番语重心长的嘱
以作进一步的划分,不同的叙事视角 0象。在叙述这些人物的事迹、表现这 I咐:“孩子们记住,别落在表面金光闪
会形成不同的叙事形态和叙事效果。1些人物的性格、品质和精神时,叙述 1闪的地方,那里是沙漠,也不要被银
笔者针对小学语文教材中的叙事文 f者通常表达了很高的崇敬之情。比如 l花朵朵所迷惑,那里是湖泊。只有黑
本借用叙事视角这一概念 ,指的是叙 :写邓小平的在《大海中永生》,课文叙 :黝黝的泥土,才是你们生根长叶的地
事者对于叙述对象 (故事和人物)的 l述了邓小平去世后骨灰撒向万里海 J方。”结果,听了太“阳公公”的话的种
一 种思想倾向和情感态度,在这里 ,!疆的过程,文中用了这样一些句子:{子就存活下来,有两颗种子没有听
不同的叙事视角表现出不同的价值 f邓‘‘小平爷爷的影响超越时空,超越 I太‘‘阳公公”的话,就落了一个悲惨的
观,进而对阅读者即小学生产生不同 f国界,他不仅属于中国,也属于全世 【下场。叙事者把太阳称作 太“阳公
的影响。 l界。”与“大海同在,与祖国同在,与人J公”,显然用的也是仰视的角度,而那
笔者把小学语文教材中叙事文 J民同在。我们衷心爱戴的邓小平爷爷l些蒲公英种子则像幼稚的孩子,这样
本的叙事视角分为三类,即仰视的角 f在大海中永生!”在这些句子中,用f就构成了中国传统文化中长辈教导
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程 然:小学语文教材中的叙事视角与价值观
(教训)晚辈的关系,这篇课文就是这 l杏‘‘四桃三”,改种杏树,又听到杜鹃I去写,把爱因斯坦写得非常崇高和伟
种关系的图解。于是,我们看到老人 l说 桃“三樱二”,改种樱桃树,结果樱 I大,可是课文完全不是这样。一个 12
(太阳公公)总是以一种智者的、权威 l桃树一连几年都没有栽
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