在非洲与西方的文化结合部断裂——论小说《动荡》中的奥比形象.pdfVIP

第26卷第6期 长春理工大学学报 (社会科学版) Vo1．26 No．6 2013年 6月 JournalofChangchunUniversityofScienceandTechnology (SocialSciencesEdition) Jun．2013 在非洲与西方的文化结合部断裂 论小说 动《荡》中的奥比形象 肖 娜 (肇庆学院文学院，广东肇庆，526061) [摘 要] 尼 日利亚著名作家阿契贝的长篇小说 《动荡》讲述了非洲青年一代的成长遭遇和 困境。小说主人公奥比身上打 上传统非洲和现代西方两种文化烙 印。两种异质性文化在年轻的奥比身上绞缠搏斗，他无法在两者之间找到恰当的平衡 点，最终走向罪恶的深渊。奥比形象诠释了非洲传统文化与西方现代文明的内在矛盾。 [关键词] 非洲；西方； 《动荡》；奥比 [中图分类号] Il06．4 [文献标识码] A [作者简介] 肖娜 (1979一)，女，硕士，讲师，研究方向为外国文学。 《动荡》(NoLongerAtEase)是尼 日利亚著名作家阿契贝 便具有了魔力。一群妇女用白瓷碗盛着garri售卖，她们在 (ChinuaAchebe)的第二部长篇小说，讲述了西方殖民主义 空烟盒上敲击着节奏，一个乞丐在伴奏下向她们乞讨 。汽 长期统治下非洲青年一代的成长遭遇和困境。主人公奥 比 车、传单、瓷碗 、烟盒 、知识……，这些西方现代文化元素已全 (Obi)是非洲古老部落伊博族 (Igbo)的后代，他以优异的成 面渗入非洲本土居民的日常生活，由此导致非、西两种文化 绩获得家乡人组成的乌姆奥菲亚进步 同盟 (UPU)的资助， 均发生异变 ：西方文化满足了非洲本土居 民的日常生活需 去英国读大学。四年后学成归国，在首都Lagos的政府机构 要 ，成为一种理性实用的文化 ；非洲部落文化中 “精神信仰” 任职，成为国家奖学金审批部的一名高级职员，是当时进入 的原质 ，不断掺合物质功利因子。总体而言，“之前时代相互 白人机构工作的少数黑人之一。在同族人眼里 ，他是一个收 独立的文化现在已进入各种样式的混合状态。” 另一方 入丰厚、前途辉煌 、能看顾本族利益的优秀青年。但奥比的 面，非、西两种文化彼此交融互渗的同时，也各自强调 自身的 西方教育背景，已使他的人生观迥异于周围。其女友Clara 独立性 ，两种文化互相排斥争斗的场景在小说中时有呈现。 的Osu身份 使得他们的婚姻遭致氏族和家庭的强烈反对 ， 如在求雨仪式中，信守上帝的奥比的父亲与同族人发生争 他们的婚姻以失败告终。母亲的辞世，Clara的离去 ，缠身的 吵，同族人认为应拿着棕榈酒、公鸡去拜祭雨神 ，而奥比的父 债务 ，一连串的沉重打击使奥 比滑向堕落的深渊，最终锒铛 亲则坚称不能向其他神献祭。同族人认为乌姆奥菲亚村的 入狱 。一个接受过西方高等教育的非洲青年为何走 向堕 子孙没有一个受到雷击是祖先 的庇护，奥比的父亲则认为 落?此形象具有何种文化内涵?本文拟对这些问题展开深 “那全是上帝的保佑”。一个人要按部落习俗为奥 比献kola 入分析。 果，而奥比父亲则坚持在基督徒家里不接受异教徒的献祭。 两种文化的冲突由此可见一斑 。在族人眼里，是基督教使 Isaac(奥比的父亲)与本族 日渐疏离，“他不是我们见到的唯 奥比的成长时代，基督教文化已渗入到非洲本土的方方 一 的基督徒，但是像喝棕榈酒一样 ，一些人喝完仍清醒，而一 面面，在长期的西、非文化混合中，西方文化被非洲本土置换 些人则丢了自己的心志”。 和利用，非洲本土文化 日渐失去原始的质朴性，染上世俗功 在非、西文