浅析《说文解字》鱼部字体现的鱼文化.docVIP

毕业论文（设计）文献综述 a href=/word文档/a 题 目： 浅析《说文解字》鱼部字体现的鱼文化 学 院： 人文学院 学生姓名： XXX 专 业： 汉语言文学（师范） 班 级： B01中文1 指导教师： XXX 起止日期 XXXX.X.X——XXXX.X XXXX年X月 X日 《说文解字》鱼文化研究文献综述 XXX 浙江海洋学院人文学院，浙江 舟山，316004 东汉许慎的《说文解字》是我国第一部分析字形、解说字义、辨识声读的大型字书，该书主要以小篆为研究对象，同时参照了籀文古文，全书共十五卷，收文9353个，重文（即异体字)1163个，均按540个部首排列，推究六经之义，分部类从，至为精密。它提出了语言文字学理论，创立了我国文字学体系，集先秦两汉训诂经验之大成，为后世编纂字典词书树立了楷模。他的创造性劳动不仅为我国辞书事业的发展、为我国辞书事业接上现代化的轨道作出了超越时空的贡献。而且也是一部记载了诸多文化现象的汉字文化专书，正如许慎之子许冲在《上〈说文〉表》中所说：“而天地、鬼神、山川、草木、鸟兽、昆虫、杂物、奇怪、王制、礼仪、世间人事，莫不毕载。”因此《说文解字》可以说也是中国一部早期的百科全书，它具有很高的应用价值，为我们研究汉语文字的发展演变，解决古书中各种疑难问题，了解古代社会生活，提供了重要材料。 自世纪二十年代起，柳诒徵、顾颉刚、胡朴安、程树德等就开始以《说文》所收汉字为透视古代历史文化的荧屏，从方面进行文化哲学意义的研究，取得了十分可喜的成绩，陆宗达《〈说文解字〉中所保存的有关古代社会状况的资料》、谢栋元《〈说文解字〉与中国古代文化》、臧克和《〈说文解字〉文化说解》、雷汉卿《说文“示部”字与神灵祭祀考》许仰民《〈说文解字〉所反映的古代社会的等级与阶级关系》、范进军《试论〈说文〉玉部字中所表现的中国玉文化》、班吉庆《从〈说文解字〉看中国古代饮酒文化》、何毓玲《从〈说文·女部〉字窥古代社会之一斑》、孙永义《〈说文〉字义体系与中国古代图腾崇拜文化》、白振有《〈说文解字〉马部字的文化蕴涵 陶思炎认为“中国鱼文化是中华民族的伟大创造，是中国文化史上光彩夺目的一章；中国鱼文化是我国最习见的行为模式，它体现在物质成就、礼仪制度和精神成果诸多方面，几乎涵盖了生活的所有领域。” 浙江大学洪湛侯在《〈诗经〉中的鱼文化》中从《诗经》中出现的鱼类，捕鱼的方法，咏鱼诗篇的表现手法，鱼在古人生活中的作用四方面对鱼文化进行了阐述。并且作者认为的鱼文化是一个范畴极大的概念，不仅包括了文学作品中有关鱼的文章论述，还包括鱼的形态、习惯、生态环境等各方面的内容。 上海水产大学经济贸易学院的宁波在《鱼在中国文化中的主要人文属性》中提到，“鱼文化是人类在自身发展过程中所创造出来的关于人与水生生物、人与渔业发展、人与人在渔业活动及有关渔业的文化、习俗等活动之间各种有形无形的关系与成果。” 武汉大学高薇和襄樊学院王辉斌在《先秦两汉文学中的鱼文化》中人为有关鱼的文学作品形成的文化称之为鱼文化，它的内涵包括人们捕鱼﹑吃鱼﹑养鱼、赏鱼﹑写鱼﹑说鱼﹑唱鱼等各个方面。 注释: [1]林成滔.字里乾坤(第二版).北京:中国档案出版社, 2004 [2]郭锡良.古代汉语.北京：商务印书馆,1999 [3]谢栋元.《说文解字》：中国辞书奠基之作.辽宁师范大学学报(社会科学版).2000(5) [4]王宁、谢栋元、刘方.《说文解字》与中国古代文化.沈阳:辽宁人民出版社,2000 [5]郭锡良.古代汉语.北京：商务印书馆,1999 [6]闻一多.闻一多全集.北京:生活·读书·新知 三联书店,1948 [7]陶思炎.中国鱼文化.北京:中国华侨出版公司，1990 [8]洪湛侯.《诗经》中的鱼文化.浙江海洋学院学报.2000(9) [9]宁波.鱼在中国文化中的主要人文属性.中国东方文化研究会学术研究年会论文集,2005 [10]高薇、王辉斌.先秦两汉文学中的鱼文化.湖北经济学院学报,2008(1)