《水浒传》中的几个法理问题.pdfVIP

摘要 上世纪 70 年代前期，密执安大学法学院的詹姆斯·伯艾德·怀特的《法律 的想象》揭开了法律与文学运动的序幕。这场运动在上世纪 80 年代中期逐渐在 普通法国家法学院占据一席之地。而上世纪 90 年代以来，法律与文学的交叉研 究也开始在中国得以勃兴。法律与文学研究的两个基本问题即是：文学中的法律 和作为文学的法律。前者即是指研究文学作品中所反映出来的法律，思考其中的 法学理论与实践问题；而后者是指法律文本中甚至司法判决以一种更为宽泛的文 学批评方法和理论进行分析。法律与文学研究的意义主要在于：一方面文学名著 可以为法律的各种人文价值提供最好的伦理描述；另一方面文学文本的写作、解 释与批判对法律文本的制作、分析和法律规则的操作，有着相当的指导作用。 本文试图在法律与文学的交叉研究中作出些许探索性的思考，并假借中国古 代白话小说《水浒传》作为研究材料，这主要是因为中国古代叙事文学也能够反 映出制度文明。由于研究对象的相对确定，使得本文主要是以“文学中的法律” 为切入点的。本文共有四章，每章概要基本可以概括如下： 第一章主要阐释为什么将《水浒传》作为研究对象。第一章由三个部分构成， 第一节首先介绍中外法律与文学运动的起源与发展；其次说明这种研究方法的主 要两种路径，即文学中的法律与作为文学的法律，前者即是指研究文学作品中所 反映出来的法律，思考其中的法学理论与实践问题；而后者是指将法律文本甚至 司法判决以一种更为宽泛的文学批评方法和理论进行分析。这两者的区别主要是 在研究材料的选取上，其共同点在于运用文学文本以及文艺理论，更好地服务于 法学研究与法学教育。第二节具体说明将《水浒传》作为研究对象的主要理由： 《水浒传》是中国叙事文学的杰出代表，也是一部具有“社会风俗史”意义的小 说，它所涉及制度文明内容方面甚为广泛并且具有很强的代表性，使得它成为了 进行法律与文学研究的良好范本。第三节主要说明本文立论基础与论述层次：论 述的出发点在于从《水浒传》这一文学文本中发现法律与法律价值；论述层次依 次为小说与历史与制度的关联，权利救济模式的选择以及中国古代的人治、礼治 与法治的关系，这些都将在第二、三、四章中得以反映。所以，第一章是具有导 论性质的。 第二章主要说明《水浒传》所能反映的历史背景以及制度文明。包括三个部 分。第一部分首先说明《水浒传》所具有的历史再现功能，这是由于它的特殊成 书过程所决定的。基于这种功能再现的特殊性，把《水浒传》看成一种客观存在， 1 才能够使分析得以继续进行。第二部分说明《水浒传》所折射的历史背景，首先 说明北宋的宏观政治经济形势与其制度建构关系；其次阐释在历史上宋江起义的 真实导火索，并由此引发对制度与社会的相互关系的讨论。第三部分主要分析《水 浒传》所涉及的相关具体制度。着力阐释具体制度设计及其运行对社会影响，分 别以经济制度与司法制度为分析对象。在经济制度方面，主要讨论财税制度与北 宋政治经济形势的关系，这种关系包括对内统治也包括对外战争；在司法制度方 面，从法律社会学的角度，以林冲与武松在小说中所经历的司法程序说明司法腐 败与社会失控的关系。 第三章旨在讨论《水浒传》中的救济模式选择。本章包含三个部分的内 容。第一节主要是在现代法源流上说明公力救济、私力救济以及见义勇为的相关 概念的含义，以便对《水浒传》中的人物的权力救济问题有一个衡量标准。第二 节结合第一节的相关概念对小说中的相应权利救济的案例进行列举。自力救济方 面，选取的是林冲与武松的案例，因为在小说中林冲所代表的被动自我救济与武 松所代表的主动自我救济，很好地表现出在当时社会情形之下自力救济与公力救 济的争斗过程。在见义勇为方面，选取的是鲁智深的案例，这也是因为鲁智深是 小说中为数不多的被作者树为见义勇为典型的人物形象，他在《水浒传》中的主 要内容也是几件见义勇为的事迹。第三节说明在小说中上述人物形象进行自力救 济或者见义勇为的原因。在这其中，首先分析影响救济模式选择的诸要素，诸如 收益、效率以及功能等各个方面；而后基于前文逐次对林冲、武松以及鲁智深的 权利救济个案进行原因分析，说明他们进行不同救济方式的深层次原因，进而对 《水浒传》中诸多私力救济行为有一个基本的总结：一般说来，私力救济是权利 人对公力救济的实际无果或者是预期无果的一种风险抉择。