《左传》、《国语》中“和”范畴研究.pdfVIP

摘 要 “和”是中国哲学的一个古老范畴，在中国传统文化中占有非常重要的地 位。早在原始社会，我国先民就产生了“和”的观念，在中国文字形成阶段的 甲骨文和金文中，“和”字就已经出现了。夏、商、周三代时期，“和”的观念 已经渗透到人们的伦理政治观中，但人们对“和”的认识还是直观的，经验的， 零散的，感性的，还没有形成系统的理论体系。在西周末年到春秋时期，随着 理性的自觉，“和”已经在自然、社会、人生等方面具有了多重内涵，所论及的 内容也涵盖了整个古代思想文化系统，形成了比较系统的理论体系，并为先秦 诸子对“和”范畴的进一步继承与发展奠定了基础。 全文共分为六个部分： 第一部分，研究综述。主要介绍了近年来对《左传》、《国语》中“和”范 畴的研究状况。 第二部分，“和观念的起源”。笔者主要考察了“和”字在甲骨文与金文中 的写法，以及人们对“和”的原始含义的种种理解；并且联系《诗经》、《易经》、 《尚书》、《周礼》这些有关三代时期的文献，指出在三代时期我国先民们已经 有了尚“和”的传统。 第三部分，“《左传》、《国语》中和范畴的主要内容”。在这一章中，笔者认 为《左传》、《国语》继承和发展了三代时期的“和”的思想。在《左传》、《国 语》中，“和”具有了“天人之和”、“政和”、“乐和”的内涵，形成了比较系统 的理论体系。而经过史伯、晏婴的“和同之辨”，“和”的内涵上升到了一般的， 多样性统一的高度，具有了方法论的意义。 第四部分，“《左传》、《国语》中的致和之方”。在这一章中，笔者认为尽管 《左传》、《国语》所反映的是春秋时期一段诸侯争霸、战乱不已的历史，但“求 和”的观念在《左传》、《国语》中仍然占重要地位。《左传》、《国语》正是 凭籍“礼”之制约以致“和”，“德”之教化以成“和”，这两者相互作用， 共同实现了社会整体的“和”。 第五部分，“《左传》、《国语》中和范畴对先秦诸子的影响。笔者主要 1 阐述了儒家的人际之和思想、道家的天人之和思想与墨家的政和思想。 第六部分：结语。阐述对“和”范畴研究的意义以及对当今社会的价值。 关键词：和；同；礼；德 2 Abstract Harmony is an ancient category in Chinese philosophy, and has a very important position in Chinese traditional culture. As early as in primitive society, the Chinese people had already produced the consciousness of harmony. In the oracle—bone scripture and the gold text, the word of “harmony” had appeared. In the Xia, Shang and Zhou Dynasties, the concept of harmony had overlaid the realms of the ethics and politics, but it was still kept intuitionistic, experiential, scattered and perceptual, what’s more, people didn’t have systemic theory about it. From the late age of Xi Zhou to The Spring and Autumn Period, the category of harmony had more and more meanings in nature, society and life as long as people’s rational