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论文摘要
1949 年新中国成立直至60 年代中期,使庄子学的研究和其他社会科学领域
的研究一样,完成了从多元化研究方式到以马克思主义为主导、以唯物史观为方
法的研究方式的转型。这一时期的庄子学,呈现出在指导思想上“以马克思主义
解庄”,在具体方法上以唯物史观分析庄子思想与民国时期“疑古派”学风考订
《庄子》文本相结合的总体面貌。在总体倾向性上,以辩证唯物主义为参照系,
对庄子思想加以批判和阐释。无论其是非功过如何,都是二十世纪庄学史上不可
忽略的一页。
本文以宏观论述与个案研究相结合的方式,研讨这一“转型”时期的庄子学,
结合具体历史环境,论述其得失。全文共分四个部分,第一部分论述这一时期庄
子学的宏观风貌,第二部分以罗根泽为个案,作为“转型”前疑古学派庄子学的
代表,分析其观点、方法及对转型后的庄子学的影响;第三部分以侯外庐为个案,
作为这一时期视庄子思想为“唯心主义”的代表加以论述;第四部分以任继愈为
个案,作为该时期以庄子思想为“唯物主义”的代表加以探讨。
关键词: 庄子学 罗根泽 侯外庐 任继愈
5
Abstract
The founding of new China in 1949 till 60 time metaphase, the research of
Chuang-tzu and other areas of social science research, completed from the diversified
research methods to the Marx doctrine is dominant, with historical materialism as a
method of mode transition. During this period, Chuang-tzu, appears in the guiding
ideology Marx Chuang-tzu of research , in the concrete method to the materialist
conception of history of thoughts of Chuang-tzu and the period of the Republic of
China doubting the ancient style of study on Chuang-tzu text combines the
overall appearance. In the overall tendency, with dialectical materialism as the
reference, Chuang-tzu thought to be criticism and interpretation. Whatever its merits
and demerits, is twentieth Century Chuang-tzu research history can not be neglected 。
This paper discusses a case study with macroscopical and combination method,
to study the transition period of Chuang-tzu research, combined with the specific
historical environment, discusses its gains and losses. The full text is divided into four
parts, the first part discusses this period Chuang-tzu the macroscopic features, the
second part
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