《论道》空间思想研究.pdfVIP

摘 要 《论道》是一本具有独创性的玄学著作。其独创性简单地说，可以归之于一 种在新实在论基础上重建形而上学的努力。根据这一逻辑建构，空间不仅有内容 上的个体居据，而且有形式上的可能或样式，是有“空”有“间”存在。空间作 为物的规定，具有超越逻辑的意味；作为把握存在的形式，又具有逻辑的意义。 较之强调事物关系或属性的物理空间，或注重空间逻辑意义的形式空间，金岳霖 先生以本体论和知识论相结合的观点，对空间的逻辑意义与超逻辑意义的关联， 作出了较为全面的阐释。 具体来说，《论道》中的空间思想，可以在其对道的基本态度中得到揭示。 道是有“式”有“能”的，相应于“式-能”的逻辑区分，空间是“空”与“间” 的统一：“空”侧重于内容的方面，主要表现在个体界，是各个体的居据空间之 所表示；“间”则侧重于形式的方面，主要表现在共相界，即架子空间所表现出 的形式性品格。“道是式-能”，这种无极而太极的现实历程同样表现出有“空” 有“间”的性质：能代表了内容上的纯质料，式则表现了逻辑上的纯形式。无“空” 则无所谓 “间”，同时，无 “间”也把握不住 “空”。空间共相依赖于个体空间而 存在，而个体空间也需要共相空间得以澄明。“空”与 “间”的不可分离，正如 “无无能的式，无无式的能”一样，具有辩证关系。空间与道不仅在形式上有相 似的构成，而且在实质上有逻辑的关联，因为宇宙就是道，而宇宙是既有内容空 间，又有架子空间的“大全”。 关键字 空间 道 个体 共相 宇宙 I ABSTRACT “On Dao” ( 《论道》), an ingenious metaphysical monograph published in 1940, was written by JIN Yuelin (1895- 1984), who was a famous modern Chinese philosopher and logician. Its originality could be attributed to the efforts of metaphysical reconstruction on the basis of New Realism. Space may be described as the attribute of things, which transcends the logical implication, or the form of existence which really does have a logical meaning. From the view of combination of ontology and epistemology, JIN made a more comprehensive explanation to the relation between logical and ultra-logical senses on Space. The opponent points will otherwise stress that space is only the forms of physical things, which is the attribute of the existences as a form of physical Space; or take note of Space as any property derived from human being. The latter is considered as a grasp of the logical form of the existence of Space. It demonstrates the meaning of the logical form of Space. Specifically speaking, the thought of Sp