解码论道三周年贵州卫视打造高端对话节目的探索.pdfVIP

贵州卫视 《论道 》 　个案研究 　 这一切主要来自于人们对社会核心价值的认同。任何一个 电视媒体受众面广 、传播力强 、影响大 , 能否在节 目 国家 , 要把全社会的意志和力量凝聚起来 , 都要有一套与 中传达仁爱关怀 , 传达人类共通的对真善美的伦理追求 , 经济基础 、政治制度相适应的主流的价值体系 , 并要探索 也应该是衡量节 目质量的重要指标 。贵州电视台近年来相 有效的方法和途径 , 在全球化的背景下 , 能够运用普适的、 继推出的社会公益节 目 《中国农民工 》、对话节 目 《论道 》 主流的价值观引领社会思潮 。《论道 》节 目理应担当起这样 等精品节 目, 引领大众健康积极的思想 、情感和价值观 , 的思想启蒙和价值引导的责任 。 着力于建构主流媒体的公信力 , 主动承担媒体的社会责任 据于德 。很明显 , 孔子告诉我们 , 思想是志于道 , 行 与文化责任 , 归根到底就是要倡导人们的彼此相知 , 相互 为是依据德行 。立志虽要高远 , 但必须从人道起步 。 《论 关爱 , 推动社会的和谐与发展 。 道 》在许多节 目中 , 无论谈及的是多么宏观的一个话题 , 一档优秀的电视栏 目, 有如一个优秀的人 , 其最终折 往往会通过故事与细节贯穿 “人 ”的情怀 。开播特别节 目 服他人的是 “内在的善良 ”。余秋雨所论的文化之道 、柳传 《永图回乡 》为所有观众传达的是永图的人情味 , 他对家 志所论的经济之道 , 之所以能引起观众共鸣 , 其精髓就在 乡、对老师的感恩情怀 ; 杨澜纵论慈善 , 无不在告诉大家 于此 。而这 “依于仁 ”的求索 , 也应无时无刻不在节 目编 慈善是人们内心 “爱和给予 ”的需要 ; 远大公司的董事长 导和主持人的心中。 张跃在节 目中畅谈他的企业理念 ——— “道德比生存更重要 , 游于艺 。“艺 ”包括礼 、乐、射 、御 、书 、数等六艺 , 责任比发展更重要 ”, 让人们对志向远大的 “远大 ”掌门 它几乎涵盖了自然科学与社会科学的所有技能 。孔子施教 人肃然起敬 。可以说 , 《论道 》在 “立言 ”之外 , 也充满 重视六艺教育 , 认为人才的培养 , 生活的充实 , 都离不开 了 “立德 ”的内在传达 , 而这往往是最打动人心之处 。 六艺的修养 。 古人解说 “德 ”就是 “得 ”, 有成果即是德 , 因此论 对于 《论道 》来讲 , 不同领域的嘉宾阅历丰富、见多 道还有另外所 “得 ”。劳伦斯 ·D ·阿克曼在其著作 《形象 识广 。我们的节 目团队不但要精于节 目制作 , 专于具体话 决定命运 》一书中这样写道 : 作为结果 , 品牌形象不是短 题 , 更为重要的是要培养 自己广博的知识面 , 只有这样才 暂的 , 不是某天组织中某个人物的一个简单的声明。品牌 能对话题 、对嘉宾、对节 目的驾驭游刃有余 。当然 , 我们 塑造工程帮助我们打造了品牌 , 品牌对电视台又有何意义 不能苛求人人都无所不能 , 但应该各有所长 , 多学多看 、 呢 ? 其实很简单 , 品牌对电视台经营来说就意味着无形资 多思多想 。正因为如此 , 我一直认为 , 论道带给贵州电视 产 。因此 , 论道还应在品牌的维护 、延伸和增值等方面做 台最为宝贵的财富 , 是通过这档节 目培养出一支有 目标 、 更多努力 , 使其产生更大的社会影响 。 乐进取 、爱学习、善思考 、肯吃苦的团队。 依于仁 。一个节 目的生命周期与一个人的生命历程一 “志于道 ”和 “据于德 ”是对节 目的要求 , 它是论道 样 , 真正达到心智成熟 、知行完美需要时间和阅历的累积 , 的品质与灵魂 ; “依于仁 ”和 “游于艺 ”是对参与人员的 欲速则不达 。犹如一个人的内心修养 , 体现于外的是爱人