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论 文 摘 要
本论文讨论福多的心语假说,the Language of Thought Hypothesis ,也叫
Mentalese Hypothesis 。概括地说,它假设了一种内部语言的存在,这种内部语言
由具有句法和语义的心理表征构成,在大脑中得到物理的实现。我们的思想和思
考过程都发生在这种内部语言中。作为思想的介质,这种语言区别于所有后天习
得的自然语言,是天赋的。基于心语的假设,思想就被理解为心理表征的标记,
而思考过程则被解释为基于心理表征之间句法转换的句法驱动装置。
心语假说旨在为思想和思考过程——即我们的心智——提供解释,思想在自
然语言中得到表达,因此对心语的构想很大程度上参照了自然语言的语法规则。
可以说,心语假说聚焦的正是语言和思想以及二者之间关系的问题。思想是否依
赖语言?先有思想还是先有语言?我们是否必须用语言来思想,还是说思想另有
一个专有媒介?这些问题是困扰哲学家和认知科学家的根本问题,长久以来争议
不断。
福多是系统阐述心语假说的第一人,从 1975 年迄今的三十余年间福多围绕
心语假说展开了持久而深入的研究。紧随福多的原始进路,本文试图展现心语假
说的构想出自怎样的困惑,基于什么样的本体论承诺和基本哲学主张,在哪些论
据的支持下,如何一步步搭建而成。勾勒出福多的基本框架以后,本文将讨论福
多在构建心语假说之初,针对心语假说的潜在反对者(主要是维特根斯坦主义者)
为自己做出的辩护。在质疑与回应的过程中,心语假说的构想得到进一步的细化。
心语语义理论为心语假说的成立提供了基础性支持,而它恰恰是心语假说中最难
处理也最薄弱的环节。福多后期的工作重点都集中于此,因此,本文还将着重讨
论他在这方面的具体策略和相关主张。
在完成对福多的心语假说的介绍之后,本文尝试指出暗含于其中的可疑之
处。通过对心语假说所倚重的重要论据的考察,本文质疑了福多的自然主义进路,
I
并揭示福多关于心语的设想从根本上取了意义的指称论的思路。跟随后期维特根
斯坦在 《哲学研究》中的洞见,本文对意义的指称论进行了批判,并试图表明维
特根斯坦提供了另一条可能的、也是更为可信的进路来讨论语言与思想、语言与
世界的关系。作为结论,本文将证明福多对心语的设立是没有必要的,语言和思
想之间无需中介,自然语言就是思想的典型介质。
关键词:福多、心语假说、自然语言、思想、后期维特根斯坦
II
ABSTRACT
The Language of Thought Hypothesis (LOTH), or called Mentalese Hypothesis,
postulates a certain inner mental language. This inner language consists of a system of
mental representations which has language-like syntax and semantics and is
physically realized in our brain. Our thought and thinking take place in this mental
language. As the media of thought and thinking this language is innate, which is
fundamentally distinguished from all the n
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