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社会科学研究 1999 ·3
对韦伯社会学方法论的几点述评
王毅杰
被誉为“社会分析的科学和艺术的至今无人能 争主要表现在社会唯名论和社会唯实论的对立上。
及的大师”的韦伯, 1903 年开始社会学研究, 在此之 这时, 实证主义社会学已经发生了显著的变化, 它的
前主要研究经济学和法学。在其全部思想体系中, 最 重要人物迪尔凯姆不再原则性地强调自然界和社会
能反映本质特征并居于核心地位的是他对社会科学 领域的相同和连续性以及用自然科学的理论研究社
方法论问题的论述, 他也正是以对方法论的深刻探 会现象的必要性和可行性, 而是将实证科学的方法
究和对其它领域的经验研究奠定了在西方社会学中 ( )
统计学和数学 引入到社会现象的经验研究中。反
不可动摇的历史地位。目前社会科学研究状况也有 实证主义也将目光从一般哲学认识论转向社会现象
必要重温韦伯的社会学方法论著述, 不是找出某些 领域, 试图在经验研究的基础上建立独立的社会学
现成答案, 而是要从中寻找启迪。 方法论体系。
韦伯的社会学方法论虽带有明显的反实证主义
一、超越实证主义与反实证主义
(
一派的特点 如他的社会学方法论中十分强调“理
)
社会学自诞生以来, 始终存在着两大对立的阵 解”并具有强烈的唯名论倾向 , 但不能简单地归结
营: 实证主义社会学和反实证主义社会学。这两个学 为反实证主义一边。实际上韦伯是在扬弃和超越了
派之间的对立和斗争, 促进着社会学的发展。 实证主义和反实证主义的某些主张和论点的基础
以孔德、斯宾塞为代表的英法早期实证主义者 上, 建立了自己的方法论。他认为, 自然科学与社会
( ) (
在物理学和生物学等取得巨大成果的背景下, 反对 科学区别的依据不是内容 狄尔泰 和方法 文德尔
)
超自然力量和抽象思辨, 把社会现象视为与物理现 班、李凯尔特 , 而是研究者的认识目的或意图。与
象相同的自然现象, 力图用自然科学方法对社会进 自然科学不同, 社会科学“关注的是精神现象的移情
〔1〕
行经验研究。而深受德国人文精神熏陶的狄尔泰从 理解” 。由于关注对象不同, 在方法上就存在着差
本体论出发将科学分为自然科学和精神科学, 将各 异: 对事物的认识前者只能从外部进行, 而后者就还
自的方法对立起来, “我们解释自然, 我们理解灵魂 可从内部解释人的行动来探究其动机; 前者追求一
生活”。新康德主义者文德尔班和李凯尔特与狄尔泰 般性知识, 而在后者中, “关于一般或普遍
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