论古埃及的图特神崇拜.pdfVIP

2013年5月 常熟理工学院学报（哲学社会科学） May.，2013 第3 JournalofChangshuInstituteofTechnology(Philosophy＆SocialSciences) No.3 论古埃及的图特神崇拜 徐 昊 （淮北师范大学 历史与社会学院，安徽 淮北 235000） 摘 要：图特神是古埃及月神和书吏的保护神，也是智慧与审判之神。古埃及人对图特神的崇拜体现了埃及 宗教所具有的包容力与协调性。透过古埃及人的图特神崇拜不仅可以探求到埃及人所拥有的追求和谐、认知自 然、渴望公正的独特精神世界，也能管窥古埃及宗教观念对西方宗教文化发展所产生的深远影响。 关键词：古埃及；图特神崇拜；西方宗教 中图分类号：K411.1 文献标识码：A 文章编号：1008-2794（2013 ）01-0093-04 图特神崇拜就是古埃及人对月亮和书吏之神图 一、图特神与图特神崇拜 特（Thoth ）的崇拜，其崇拜人群不仅包括平民百姓，也 ［1］3 有社会上层，如书吏、官员和法老。图特神虽不是古 图特（Thoth ），象形文字读作Dhwty ， 他因精通 埃及宗教神话中的创世神，却一直得到古埃及人的赞 魔法、充满智慧而被认为是诚实和公平的化身，受到 颂与膜拜，地位十分特殊。 古埃及人的普遍崇拜。图特神在古埃及的宗教壁画 西方学者对图特神的研究起步较早，波伊兰［1］ 和文献中常以朱鹭和狒狒的形象出现，有时也被描绘 （Patrick Boylan ）是最早研究图特神的学者，他从语 成朱鹭头人身的天神，他头顶月亮，手执书写工具。 言学的角度考证了图特神称呼的由来，并详细分析了 根据埃及的宗教神话记载，他不仅主司阴间的判决， 图特神在埃及宗教中的地位与作用；贝雷克尔 ［6 ］353 还兼管科技、医药、天文。 （Claas Jouco Bleeker ）将图特神和哈托尔女神①作为 古埃及人对图特神的崇拜早已有之。一些学者 ［2 ］福威登（Garth 埃及神灵的典型加以比较研究； 认为，图特神的崇拜出现于古埃及第一王朝（公元前 Fowden ）则围绕图特神与古希腊宗教之间的关系展 3050-2850 年）之前［7 ］126 ；另一些学者则认为，图特神 ［3 ］此外，也有学者对图特神进行了其他相 以狒狒的形象出现可以追溯至早王朝时期（公元前 开了讨论。 ［4 ］121-122 然而，西方现有成果都倾向于将图 关的讨论。 3100-2686 年）。无论如何，可以达成共识的是，朱鹭 特神作为个体展开研究，对图特神崇拜及其社会根源 ［8 ］288 在古王国后期就已成为图特神的外在表现形式。 的研究涉及较少。相较国外，国内学界还没有深入探 中王国时期（公元前2061-1665 年），图特神与真理女 析图特神崇拜的专题论著，相关的埃及学著作也只是 神玛阿特（Maat)联系紧密，被认为是公正和世界秩序 ［5 ］为此， 的化身。至