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无论在区域面貌还是产业基础 以 富裕”的构想，地区差距将会拉 在情 与理 、刚与柔 、进与退等一系 及人员构成上 ，内地如需要在新 大，区域矛盾、民族矛盾一定激 列对立范畴之间，保持一种大体 的条件下再发展 ，必然要唤起更 化；如果不贯彻 “共同富裕”的构 的平衡，所谓中宿、中道，所谓 “怨 多的 “社会 主义”经验，进而思考 想，人民势必离心离德，阶级矛 而不怒，哀而不伤”。相反，作为孤 这些经验的当代转化；最后则足 盾、阶级冲突不可避免……作为 悬海外、环境脆弱的岛国文明，日 在世界图景上，由于沿海地区的 贯穿 “社会”、“国家”和 “人民”的 本则往往趋于两个极端，或怨而 发展高度依赖西方发达资本主义 整体性政治方案，“共同富裕 ”的 怒 ，或哀而伤 ，菊与刀 、细腻精致 世界的市场，这就必然导致它的 主体是伞体中国人民，用邓小平 与刚烈粗犷，以分裂的方式集于 世界图景是被西方发达资本主义 的话来说，“这足体现社会主义本 一 身。哀 伤 ，因 “物哀”而沉浸在 所主导，对 “非两方”、“欠发达”和 质的一个东西”，社会主义财富属 凄绝 、衷艳的情感 中，一悲剑底； 发展中的 “第三世界”缺乏认同； 于伞体人民，社会主义的致富是 怨而怒，则表现为不加 制的血 而内地由于地缘的因素，无论是 全民的共同致富。在这个意义上 气之勇。这后一方面，在近代 日本 西南地区可以和南亚以及东南亚 甚至可以认为，“共同富裕”的实 有突出的表现。 地区建立密切的联系，还是西北 现将足继 “勤劳革命”之后所创造 近代 日本主要的对外战争 ， 地区能够与中距以及阿拉伯世界 的一个更伟大的 “分配奇迹”。 都带有不加节制的盲动 主义性 建立密切 的联系，都意味着 以这 (戴 哲) 质 ，从 甲午战争 (1894一l9O5年) 些区域为中心，开始生产出某些 到 日俄战争 (1905--1906年)，剑 不 同于西方 主 导的另类世 界 图 九～ 八事变(1931年)、七七事变 景。 学会面对 日本 (1937年 )，直 到太 平 洋 战争 罗岗说，如果把邓小平的构 (1941—1945年)，均如此。例如在 想放到这个转型的过程中，那么 新一一期 《文化纵横》杂志发表 甲午战争中，日本罄其所有海陆 可以很清楚地看 出，“共同富裕” 学者祝东力的文章，分析历史形 军力量孤注一掷。所以，当时的 日 的问题不是简单地考虑 “重新分 成的日本的民族性格，讨论如何 本外相陆奥宗光说 ：“国内军备殆 配”，虽然它确实和 “分配”与 “冉 学会面对 日本。他说，近代以来 ， 已空虚。”假如中国的统治集团有 分配”密切相关，但中国不可能重 在列强当中，日本对中国的残害 决心 、意志打一场持久战，日本 以 新走欧洲福利 国家的老路，因为 最重。创剧痛深的历史记忆，至今 当时薄弱的国力 ，是无法取得最 福利国家 自身存在着许多问题 ， 没有平复，时机一到便会爆发 ，转 后胜利的。但由于种种机缘 ，日本 这次欧债危机暴露得更加清楚 。 为激烈的言论和行动。但是，另一