浅析明清间中国人对西学的迎拒.pdfVIP

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  • 2017-09-14 发布于山东
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略论明清间中国人对西学的迎拒 邹小站 〔内容提要〕明清间耶稣会士来华,西学输入为当时学界之大事,知识界不少人也对 接触过西学,天文历算、火器、地理、水利、机械、冶金、绘画乃至传统的音韵之 学等均受到西学的影响。但此期的西学输入,并未引起士林风气的大变化,士大夫 的知识结构、知识追求等亦未发生根本的变化,更没有引起中国传统文化向近代的 转型,其原因至为复杂。本文试图从此一时期中国知识界对传教士输入之西学的迎 拒取舍所呈现的特点,分析影响其取舍的思想传统与现实因素,进而从一个侧面了 解此期西学东渐未能引起中国文化近代转型的若干因素。 “中国知识线与外国知识线相接触,晋唐间的佛学为第一次,明末的历算学为第二次”。 1晋唐间佛学的输入,曾对中国文化发生巨大的冲击,朝野信佛成风,也曾发生“三武排佛”。 最后,儒家吸纳佛家之说,出现了所谓新儒家,中国传统思想在经过系统化、理论化之后, 终于战胜佛教。明清间西学之输入,也对中国传统的知识、思想发生过巨大的冲击,虽引起 2 对西学和传

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