从关联-顺应论视角看《围城》中文化缺省的翻译.pdfVIP

第30卷 第9期 湖 北 广 播 电视 大 学 掌 报 Vo1．30，No．9 2010年 9月 JournalofHuBeiTV University September．2010，094~-095 从关联一顺应论视角看 《围城》中文化缺省的翻译 胡 芸 (浙江大学 外国语学院，浙江 杭州 310058) [内容提要] 文化缺省是与认知相关的交际策略，是认知交际过程的自然结果。翻译是一种跨文化交际活动， 它不可避免地涉及到原作者、译者和译语读者三方的认知活动。由于认知环境不同和文化的差异的存在，文化缺 省的翻译给译者带来了巨大的挑战。本文从文化和语言的关系入手，对文化缺省现象进行了系统的分析和研究。 以 《围城》中的文化缺省的翻译为个案，从 “关联一顺应”的语用学视角对其翻译过程进行了研究，并探讨在翻 译过程中对源语文本中 “文化缺省”现象的处理方法。 [关键词] 文化缺省：关联-N应；围城 [中图分类号] H059 [文献标识码] A [文章编号] 1008—7427 (2010)09—0094．02 众所周知，翻译并不仅仅是语言活动，更是一种文化活 对于文化缺省的翻译，，国内外学者都围绕着归化还是 动。翻译活动的 目标不仅仅是把 异化一直都争论不休。LawrenceVenuti认为对于文化有两 一 种语言转换成另一种语言，不是简单的代码转换，而 种翻译的方法：译者要么尽可能不去打扰作者，而让读者向 是将原文的意义如实译出，让译文读者了解原文所承载的文 作者靠拢；要么尽可能不去打扰读者，让作者向读者靠拢。 化信息。西方翻译理论中文化学派提出了 “翻译的文化学转 前一种方法就是我们说的“异化”，后一种方法就是我们说的 向”这一 口号，也强调了文化在翻译中的地位。他们认为翻 归“化”。本文从认知语用学的视角，运用关联～顺应论为文 译本身就是一种文化行为，其主要任务是把一种民族文化传 化缺省的翻译提供强有力的解释。并指出在翻译过程中，译 播到另一种民族文化之中。翻译的本质是将一种特定的社会 者是如何发挥主动性，对源语文本中 “文化缺省”现象进行 文化背景中的语言意义和内涵再现于另一种社会文化背景 合理地处理 。 语言中的文化交际。而在这种文化交际的过程中，由于文化 二、关联一顺应论 缺省的存在，常常给译者带来很大的困难。 关联理论是SperberD和WilsonD提出的关于人类交际 一 、 文化缺省 与认知的一种科学理论。Gutt又把关联理论运用于翻译活动 在交际过程中，交际双方要想达到预期的目的，就必须 中，提出了全新的关联翻译观。关联翻译观把翻译看作是一 要有共同的背景知识或语用前提，有了这一共同知识和语用 种对原语进行语 内或语际推理的活动。翻译的过程就是推理 前提，在交流时就可以省去一些对双方来说是不言而喻或不 的过程，是一个寻求关联链和最佳关联的认知过程。 说自明的东西，从而提高交际效率。这种存在于双方记忆中， “关联一顺应研究路向”是一个跨文化的、以译者为中 在交际过程中被双方作为共享而加以省略的内容叫做缺省， 心的理论范式。在该理论框架我们认为，翻译既是一个寻求 如果被省略的内容与语篇内部信息有关，即叫语境缺省，语 关联的明示推理过程，又是一个动态的顺应过程。即，译者 境缺省的内容可以通过对语篇的分析获得；如果被省略的内 在原文认知语境中寻求关联，在译文认知语境中作出动态顺 容属于语篇之外的文化背景知识，就是文化缺省。文化缺省 应。在翻译过程中，译