人类学视阈下的中越民族戏剧交流.pdfVIP

2013年第 1期 广西社会科学 N0．1．2013 (总第211期) GUANCXISHEHUIKEXUE (Cumulatively,NO．211) [文献编码]doi：10．3969／j．issn．1004—6917．2013．O1．037 人类学视阈下的中越民族戏剧交流 黄玲 (百色学院 中文系，广西 百色 533099) 摘要：立足中越 民间文化场域，运用人类学的理论视野透视越南民族戏剧的起源与发展，可将越南戏剧的 肇端追溯至古骆越族群文化，并在 口述文化传统中得到守护和滋养。同时，中越两国民间戏曲的交流共生，是 戏剧之 民间性契合所释放 出的鲜明的民族精神 。 关键词：中越文化；人类学；骆越族群；民族戏剧 ；民间性 中图分类号： G03 文献标识码 ： A 文章编号： 1004—6917(2013)01—0163—05 他们都拥有各 自的历史。”…历史上中越两国民族与 一 、 民族戏剧与民间性 国家的边界不是完全重叠的，至今还存在着族源相 在文字记载的历史中，古代越南戏剧的出现受 同的跨两国国境居住的跨境民族。所以，在探讨越 到中国元杂剧的影响。黎朝史学家黎文休在 《大越 南民族文化的发生发展时，运用人类学理论视野可 史记全书》中记载了越南大治五年 (元至正二十二 以穿透现代狭隘的民族主义的迷障，进入到文化的 年)中国优人李元吉在越南 “做古传戏”，传授中国的 深层底蕴。由此，设若从官方文献的局促中走出，放 《西王母献蟠桃》等传统剧 目，由此开创了越南的从 眼于民间文化场域的广阔，甚或追溯族群文化的深 剧 (HatTuong)。《大越史记全书》作为官方文献，其 远渊源，不难发现，从剧 (HatTuong)的产生不仅是 在表述这段历史的时候凸显的是李元吉作为越南陈 一 场国家战争带来的外来文化之偶然触动，而且是 朝与中国元朝边疆 战争俘虏之身份，对从剧 (Hat 以远古骆越文化的传统基质为戏剧的肇端，并多次 Tuong)的接受也是为了满足宫廷宴饮的需要。在该 与中国戏剧的民间性发生了精神契合后所引发的接 历史表述中，戏剧艺术成为了两国政治与权力斗争 受与移植，又在民间文化场域中获得改创、发展与 的战利品。如果以此定论越南戏剧的最初起源及原 成熟 。 生形态，无疑一叶障 目，遗落甚至遮蔽了越南民族戏 中国戏剧艺术的孕育、生长与成熟都是在民间， 剧艺术所蕴涵的丰富样态和多元发展。 体现的是民间的意志，表达的是民问的情感。可以 首先要明确的是，文章所提出的民族戏剧之 “民 说，民间性作为中越民族戏剧的精神内核，在中越两 族”，不仅是从国家政权性质和主控叙事范畴去界定 国的民间文化场域里交相辉映。其具体体现为：古 的，而且是从文化的原生层次和多元层面进行探源。 骆越的族群文化、民间社会的口述文化传统和移民 人类学学者彭兆荣对 “民族”内涵有着多元的理解 ： 群体的边缘身份所引发的文化乡愁等。这些文化因 “从文化发生学的角度来看，民族的表述既可以是 素的集合，推动越南民族戏剧的发展。 国‘家的’，也可以是 地‘方的’，还可以是 族‘群的’。 收稿 日期 ：2012—10—10 基金项 目：教育部人文社科青年项 目(12YJC752012) 作者简介：黄玲 (1975一)，女(壮族)，广西百色人，博士，百色学院中文系讲师。 163 广西社会科学 20