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中国青年政治学院学报
2009年第 6期
经济全球化-5文化多样性的冲突和共存
— — 对联合国教科文组织2005年 《文化多样性公约》的解读
韩 缨
(浙江大学 宁波理工学院,浙江 宁波 315lOO)
摘【要】文化产业具有的双重性质导致经济全球化与文化多样性产生冲突。
联合国教科文组织2005年通过的 《保护和促进文化表现形式多样性公约》,在
确立对物质文化和非物质文化保护基础上 ,正式提 出对文化 多样性保护 的观
点。这是应对当前全球文化趋 同化、发达 国家利用经济力量取得优势文化地位
现状的反思和遏制,而实质有效的成果需要各 国的长期努力和合作。我 国也应
借此机会对我 国传统文化保护工作进行思考和努力。
关【键词】《保护和促进文化表现形式多样性公约》 文化全球化 文化多样性
一 、 文化的保护 问题和联合 国教科文组织
文化从理论上理解 ,并不需要保护,它是一个动态发展的系统,在依托 自然环境、人文社会
的基础上 ,拥有相对独立 的生命和发展路径 。文化也无从保护 ,真正的文化 内容是无形的理念 、
信仰和习惯 ,存在于人的意识、语言和行动 中。但从 20世纪中叶开始,对于人类文化遗产的保
护逐渐吸引国际社会的关注,有两个主要原 因:一是作为文化的物质承载形式,建筑 、遗址 、艺术
品等前人遗产面临毁坏、破损和消失的危险;二是经济全球化的浪潮带动 了文化跨越 国境的交
流和传播,给文化霸权和文化覆盖提供了渠道和手段。文化本身无法保护,文化的承载物质和
表现形式成了人类所要保护的 目标 ,包括物质遗产 、非物质的表达形式等。
在维护和承续全人类文化遗产的主题上,联合国教科文组织 (UNESCO)的早期工作成果不
多,真正的工作高峰开始于20世纪 90年代 中期。在全球化背景下,国际社会对于文化的关注
高度升温,UNESCO也责无旁贷。UNESCO的工作成果有 以下几大类 :(1)公约、宣言等正式法
律文本,包括 1972年、2003年和2005年先后通过的 《保护世界文化和自然遗产公约》、《保护非
物质文化遗产公约》和 《保护和促进文化表现形式多样性公约》,同时还有 2001年通过的 《联合
国教科文组织文化多样性宣言》及 《行动计划要点》。(2)国际会议、政府间会议和圆桌会议,包
括 1982年世界文化政策大会 ,1998年文化政策发展政府间会议 ,1999年 、2000年和 2002年召
开的文化部长圆桌会议 ,以及 2005年在巴黎召开的国际大会 。(3)学术研讨会 、报告会和小型
会议等,包括从 1998年到2006年共组织了超过 10场的会议和研讨会 。(4)发布 《世界报告》,
包括 1996年、1998年、2000年和 2005年发布的关于文化、发展和信息的4份 《世界报告》。
收稿 日期 :2009—09—10
作者简介:韩 缨,浙江大学宁波理 学院法律系讲师,华东政法大学国际法专业博士研究生,主要研究经济全球化问题。
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(5)其他各类 以英文和法文出版的专家报告、宣传资料…。
1972年的 《保护世界文化和 自然遗产公约》是国际组织保护人类文化遗产的最初始法律文
件,它同 《保护非物质文化遗产公约》和 《保护和促进文化表现形式多样性公约》构成了国际社
会保护世界文化多样性的三大纲领性文件。从三个文件的内容可以明显看出,人类对文化的保
护客体有着明显的进步和飞越 ,即从保护物质文化遗产,到保护非物质文化遗产,再到保护文化
表现形式的多样性,体现了保护层次的不同阶段,从具体到抽象、从微观到宏观的认识路线。国
际社会对文化保护的认识已经 比较成熟,接下去的难点就是如何实现公约宗 旨的实践问题。
二、《保护和促进文化表现形式多样性公约》的背景和突破性 内容
多样性 的概念来 自于生态学域 ,借用生态学 的概念,人们发现 ,在人类不 同种族 、民族 、地
域、国家之间所衍生的文化系统,也同样存在着多样性保护问题。对文化的保护,不仅体现在对
某处遗址或某项工艺品的维护和保 留上 ,更需要深入到人类思考和创造的发源处进行探讨 。创
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