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徐中玉先生抗战时期的民族文学理论 徐中玉先生抗战时期的民族文学理论 王学振 (重庆师范大学 重庆市抗战文史研究基地，重庆400047) 摘 要：抗战时期，徐中玉先生对民族文学的理论建设做出了重要贡献。他的民族文学理 论以民族主义(爱国主义)为基础，同时又具备国际主义、民主主义、启蒙主义等新的质素，切中 时弊，在一定程度上消除了人们对民族文学的种种误解。他在民族文学题材等方面的理论探 讨切实而深入，超越 了当时一般 民族文学理论的空疏浮浅。 关键词：徐中玉 抗 日战争 民族文学理论 作为著名的文艺理论家和教育家，徐中玉先 是：要创造以民族意识为 中‘心意识 ’的民族主义 生最为学界称道的是他的古代文论研究、古代文 文艺。三个命题是臆想的、片面的、歪曲的判断， 学研究和语文教育研究。其实徐中玉先生学识渊 在此基础上提出的基本文艺主张也不能全面体现 博，涉猎相当广泛，在诸多领域都曾取得累累硕 当时中国历史前进的要求。这一理论背后隐藏的 果。比如说在抗战时期 ，徐中玉先生就曾发表关 是国民党实权派通过有意忽略 民权主义、民生主 于民族文学的大量真知灼见。在笔者看来，徐中 义以维护其政治霸权和所代表的少数人经济利益 玉先生的民族文学理论兼具学理性与实用性，不 的政治意图。” 仅在当时切 中时弊，就是在今天也仍有一定的现 在外辱频仍的次殖民地 中国，“民族”本来应 实意义，因此有必要加以专文讨论。 该是一个很有号召力的字眼，但 “民族主义文艺运 动”及随后的 “民族文艺运动”(1933～1937年)却 具有反侵略抗强权和推行文化统制的两重性，其 目的更在于以民族意识消解广泛传播的阶级意 自1930年初 “民族主义文艺运动”兴起之后， 识，为国民党政权寻求合法性基础 ，露骨的反共色 民族与文学的关系就成为文艺理论界的一个重要 彩使它受到左翼文人的猛烈批判和 自由文人的有 话题 ，傅彦长、潘公展、叶秋原、范争波、朱应鹏 意疏远，因此主要局限于右翼文人和少量青年学 等 “中国民族主义文艺运动者”及其 同道纷纷撰 生之中，影响范围有限。进入抗战时期后 ，阶级矛 文，试图建构 “民族文学”的理论。他们的个别具 盾退居次要地位，民族主义成为各个阶级、阶层都 体见解也不能说全无道理，但强烈的党派色彩却 能够普遍接受的一种统摄性的意识形态，因此当 导致其立论多主观臆想和有意歪 曲，因此从整体 创建 “民族文艺”的呼声再度响起时，能够因为时 来看殊无可取，诚如钱振纲所言：“民族主义文艺 代背景的变迁而得到多方面力量的广泛响应，相 理论由三个作为理论基础的命题和一个基本文艺 当数量的右翼文人、自由文人甚至左翼文人投身 主张组成。三个命题是：第一，文艺起源于民族意 到民族文学的建构之中。 识；第二，当时是民族主义文艺时代 ；第三，中国需 文艺界在积极研究民族文学的历史、创作民 要而又缺乏民族主义文艺。一个基本文艺主张 族文学作品的同时，也高度重视 民族文学的理论 本文系教育部人文社会科学研究2007年度一般项 目“民族主义与中国现代文学”(07JC51017)阶段性成果。 作者简介：王学振(1