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中央戏剧学院学报《戏年第 期总第 期
法国的古典主义传统:矛盾与贡献
法 米歇尔?圣丹尼 著
张 南 译 一
女士们、先生们:哈佛大学是很多著名诗人、学者和戏剧家曾经做过演讲的
地方,你们今天请我来这里做讲座,而且是为了纪念一位你们深以为荣的老先
生,他为贵国的文学、艺术和戏剧事业都做出过很大贡献,为此我深感荣幸。④
今天我会简要地介绍一下我在戏剧界的经历。明年将是我从事戏剧工作
的第四十年。我在 年第一次世界大战之后不久步人戏剧界;我的事业仅
仅中断过一次,是因为第二次世界大战。这两次世界大战对我意义非凡:在十
分不幸的境遇中,两次大战把我和其他人联系在了一起。也许正是因为这两次
战争,我才没有把自己局限在戏剧圈里??那里的氛围有时既晦涩又造作。
如果说我在一定程度上逃离了戏剧界,那么我也在一定程度上脱离了我的
法国身份,对这一点我感觉很欣慰。我知道这种态度是有些危险的??我在英
国生活了二十年,同时也把自己长大成人后的这段黄金岁月都投入了在英国的
戏剧工作。我想说的大概是,正是因为我有这么长时间都远离我的祖国,我才
有机会更好地了解了她。
还有最后一点,在说到正题之前我需要坦白。我所参与的从来都是一些不
米歇尔?圣丹尼? , ,法国戏剧理论家和导演。上世纪 年代,
以演员身份在法国著名戏剧家雅克 ?柯波 的剧团工作,开始研究演员训
练方法。 年起,赴伦敦创立戏剧学校,我国著名导演黄佐临就曾受教于他。二战结束
后,参与重建了老维克剧院附属戏剧学校,还先后在法国戏剧艺术学院、纽约茱莉亚艺术学
院戏剧系、加拿大国立戏剧学院任教。年,被英国皇家莎士比亚剧院聘为艺术顾问。
其戏剧观念和演员训练方法就对西方戏剧艺术产生了深远影响,并一直持续至今。
一张南,美国俄亥俄州立大学戏剧文学硕士,灯光设计艺术硕士,现任教于美国私立女子大
学史密斯学院 戏剧系。
① 本讲座纪念的是西奥多?斯宾塞, .。他是美国著名诗人、学
者,哈佛大学博士,于 年间任教于哈佛大学。??译者注《戏剧》 年第 期
墨守成规的组织。我的事业起始于和雅克?柯波在巴黎老鸽
巢剧院 的合作,开始时的道路举步维艰。后来我
成为十五人剧院 的总监时,我选择的一系列剧目都是
不太应和当时巴黎的潮流的。我创建了三所不同的戏剧学校,始终鼓励我的学
生和我一起探索激活创意想象的新方法以及解读戏剧的新思路,从而实现他们
自己的风格。我从来没执导过任何一部我不喜欢的剧作。我从来没执导过所
谓的“林荫道”或是“西区”剧作。④我必须承认,也没什么人请我去执导这样的
戏剧。戏剧界有着自己明确的家族划分。
另外,我在老维克剧院工作了六年,但在这个表象下面,我对
现代戏剧的关注却一直远远多于古典戏剧。如果要我概括我的工作,那么在过
去四十年中,我一直在进行而且仍然在进行着一种实验,其目的是要发掘出所
有能够在舞台上使虚构变为现实的手段。
我所谓的“导论”到此为止。现在你们能够了解到我第一次接触百老汇、美
国戏剧、美国和美国人的时候伴随着我的那些魂灵和影子了。
我是法国人。这点毫无疑问。提到法国人通常会引起什么联想,大家可以
自己决定。在这一点上,人们各持己见。但是在戏剧语境里,法国戏剧的特点
却是一定的,即使它们并不总是为人所熟知。
我刚一离开法国,便发现英国人和美国人提到“古典作品”的时候,指的是
过去所有的伟大戏剧家,包括近代的戏剧家。按照你们的说法,易 卜生与契诃
夫都是“古典”;我了解到你们甚至称萧伯纳和奥尼尔为经典。
而我们情况则完全不同。对一个法国人来说,古典主义是一种精神 ,一种
哲学,一种观念。实际上,你如果去问一个法国的纯粹主义者,我们颇有几位纯
粹主义的人,他会肯定地告诉你说,他的文化里只有一个侧面能够真正称得上
是“古典的”:这段时期始于前古典主义时期的拉伯雷 和蒙
田,并盛于哲学史上的笛卡尔和帕斯卡 ,美术史上的普桑,音乐史上的吕利? ,以及戏剧史上的高乃依、拉辛和莫里哀。这是真正的法国古
典时期的巅峰。 世纪需要排除在外:提起路易十三的风格,人们很容易想起
《三个火枪手》,但这种风格过于沉重,有失臃肿。路易十五的风格又太做作,有
失娇贵。只有“太阳之王”路易十四??那位谦逊地把太阳作为自己荣耀之标
志的国王??才处在古典主义时期的正中。按照这个逻辑, 世纪的两位戏剧
家列雅尔 .和马里沃 也可以包括在内,但大门
在博马舍 面前已经紧闭,因为无论在精神上还是形式上,他都已
① 林荫道戏,指 世纪末到 世纪初,在位于巴黎几条著名林荫大道
上的戏剧中心区上演的商业戏剧,多为迎合市民趣味的通俗笑闹剧和佳构剧。西区是伦敦著名的戏剧区,英国的主流职业剧团多在此演出。??译者注法国的古典主义传统:矛盾与贡献
显出颓势。
法国的古典主义认识到了传承关系的重要,并因此确认了
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