田汉剧作美学特征探析--以话剧《关汉卿》为例.pdfVIP

田汉剧作美学特征探析--以话剧《关汉卿》为例.pdf

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t∞ Ii戤 虏 /中外戏剧 视 线 /2010年第5期总第137期 田笺 萎十写的过多自年不己批少里判剧或.作》为.公反.但开蒋大宣或告多为是向抗无出产于日或某阶为种级新政转中治向国激。.此情田汉后的应虽的然二时 之作.与作者 自身深切的生活体验难以持衡。像这种 缘情而发有感而作.把 自己的灵魂完全融人剧本的 创作兴奋,田汉已多年不曾遇到了.而这也正符合 田 汉 “写你应当写的,写你最熟悉的”②仓0作思想。无论 是 《获虎之夜》中猎户之女莲姑和表哥黄大傻 ,《南 归》中忠于远方流浪情人的农家少女春儿 ,还是 《丽 人行》中革命工作者李新群、章玉 良。《关汉卿》中关 汉卿、朱帘秀等都是情义的践行者。都是 田汉所了解 和熟知的 正如有学者指出的那样 .“多情重义是 田 汉的本性……多情重义也是 田汉剧作的一贯特点 从 《获虎之夜》(1923)到 《关汉卿》(1958),一 以贯之 的精神,只有两个字—— “隋’与 义‘’。” 以说 .“关 汉卿精神”与 “田汉精神”一脉相承 .是富有 “情”与 “义”的知识分子在不 同历史时代 的共 同品格 在选取熟悉题材的基础上 .田汉充分发挥他善 于构建戏剧矛盾并在尖锐冲突中塑造典型人物形象 的特长。围绕杂剧 窦《娥冤》的创作及演出,以爱国文 人关汉卿和正义艺人朱帘秀为代表的下层 民众与以 堕落文匠叶和甫和封建权贵伯罗.阿合马为代表的 黑暗势力展开了殊死较量 。关汉卿在 窦《娥冤》中不 但斥骂了 “贪赃枉法,不辨贤愚.不分好歹”的昏官污 吏.更 “连天地也骂了起来了” 元朝律法有 “妄撰词 曲,犯上恶言”者犯杀头大罪的规定 一时间,被触怒 了的社会黑暗势力一齐扑向关汉卿.大有 “置之死地 而后快”之意。 窦《娥冤》演出过程 中,由于关汉卿坚 持不改戏 、不出走 、不投降,他与黑暗势力的矛盾也 日益尖锐化 。以“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆 ,响 当当的一粒铜豌豆”自喻的关汉卿置生死于度外.表

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