马可·波罗：纸上的帝国.pdfVIP

马可 ·波 罗 ●● 兰氏上 白刍帝 国 祝 勇 忽必烈 ：元朝皇帝 阿合马：元朝 中书省平章政事，即元朝政府的财政大臣 列班 ·扫马：蒙古旅行家 马可 ·波罗 ：意大利旅行 家 第一章 纸 币 马可 ·波罗从忽必烈汗手里接过那件意味深长 的礼物时，脸上露 出惊异的表情——那表情是我想象出来的．但我对其可靠性确信无 疑，因为那礼物不是别的，而是一张中国纸 币，轻薄如纱，上面横横竖 竖，印着他不认识的汉文 ，四周簇拥着枝叶繁茂、密不透风的花纹。这 位威尼斯商人无法相信，这张薄纸。居然如一纸宣言 。宣示着财富的存 在。那无疑是一张有魔法的纸 ，它把财富归结为一个空洞的数字，又把 空洞的数字，变作毋庸置疑的财富。 力力．，在欧洲，在意妻大利，差在威尼斯——那个商妻贾粪云集羹嚣的港口城市，妻．’没有I嚼囫 人会轻易相信一张纸对于财富的许诺。人们只对金子的诺言确信无 rJ 疑。人们会把他视为骗子。在那里，没有兑换的银行，无法计算外汇牌 f散 价，不同货币之间的对话无法进行。神通广大的纸币，在他的故国走投 I． 无路。 jl文 165 一 张神奇的纸，凝结了古老中国 “四大发 钞票几乎没有区别。上面的文字．多以汉文书 明”的两项——造纸和 印刷术 。但 “四大发 明”绝 写，辅 以蒙文，除 了币值 ，就是发行单位名称 ，只 非 中国人智慧的全部。在它们之上，各种各样的 是防伪技术不尽如人意，作为补救 ．把惩罚措 发明层出不穷；“四大发明”的意义．并不只在它 施 ，以较大字号 ，印在醒 目位置—— “伪造者处 们 自身．而在于它们奠定 了一个 自我衍生系统， 死”。在元朝初年 。纸币被定为唯一流通的法 币． 每一项基础发明。都如基 因一般 ．为进一步的繁 金银 币的流通被严格禁止。到十四世纪．纸币才 衍预 留了可能性，纸 币，就是它们最杰出的后 在伊斯兰诸 国流行。从这个意义上说 ，纸币．也 裔。纸 币的神奇，并非仅在于它体现 了造纸与印 可以被认作蒙元时代 中国人独有的国籍证明。 刷术的完美结合．而在于实现 了符号与物质之 宋朝名为 “交会 ”的纸 币。是否可 以兑换成 间那种 隐秘 的对应关系。它所体现 的金融原理 ， 元朝纸 币 “交钞”?公元一二七五年．元至元十二 始终为马可 ·波罗无法理解 。他把制造钱 币的方 年 ，一场辩论在大 臣们之 间进行。主持财政事务 法视为一种点金术 ，只要盖上某种特别的印章 ． 的大 臣阿合马把争论 内容如实禀报 了忽必烈 一 张平凡的纸就立刻变得与金银一样有价值。 那时的阿合马像他的朝廷一样春风得意．丝毫 他在 《马可 ·波罗行纪》中写道 ：“在此汗八里城 不会想到他的脑袋将在七年之后的某一个风声 中，有大汗之造 币局 。观其制设 ，得谓大汗专有 空旷的深夜被击成五彩斑斓的 肉屑。忽必烈在 方士之点金术．缘其制造如下所言之一种货 币 穿越 了反对派姚枢、陈公履等人的唇枪舌剑之 也。”这些看似势单力薄的纸页，实际上拥有统 后 ，挖苦他们说 ：“枢与公履 ，不识事机。朕尝以