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2011年 l2月 艺术探索 Dec.2011
第 25卷 第 6期 ARTSEXPL_(】RATION V0l,25No.6
宋元磁州窑瓷器的诗文装饰
王 伟
(上海商学院 艺术设计学院,上海 201400)
[摘要]宋元磁州窑民间艺术家巧妙地利用化妆土工艺结合 [关键词]磁州窑;装饰;宋元诗词;民间书法
铁锈花装饰工艺,使绘画由纸面扩展到器物表面,因此宋元 [中图分类号】j12o.9 文【献标识码】A
磁州窑不再是单纯空间艺术的器物造型,而是有效的成为 [文章编号】1003-3653(2011)06—0028一()4
文化、知识和图画的载体。大量的诗词歌赋、书法图画出现 [收稿时间】2011-1()-15
在瓷器上 ,无数的历史故事和话本人物被转录在器皿上,成 作【者简介】王伟 (1966 ),男,上海人 ,上海商学院艺术设
为政教合一的宣传 品,开陶瓷美术的先河。 计学院讲师,研究方向:古陶瓷绘画艺术。
一 、 磁州窑发展的经济文化背景 二、磁州窑诗文雅俗的呈现方式
宋朝的建立,结束了中原地区长久以来战乱割据的 (一)录写文人作品名 句
分裂局面,社会逐渐稳定,城市经济 日益繁荣,宋代崇文 河北磁县博物馆藏的金代黑花长方形枕上,记录了
抑武的政策使得文学艺术得到了空前发展,整个社会的 北宋末年宰相吴杖之子 、米芾之婿吴激的词作 《人月
审美水平大大提高。宋代磁州窑的蓬勃发展,是由当时 圆》。词日:“南朝千古伤心事,犹唱后庭花。旧时王谢堂
社会多方面的客观因素造成的。由于宋代商品经济极为 前燕子,飞向谁家?恍然如梦,仙肌胜雪 ,云(宫)髻堆鸦,
发达,物阜民安,社会各阶层对陶瓷的需求量大大增加, 江州司马,青山泪湿,同是天涯。”词中借用了唐代刘禹
促使陶瓷成为平 民百姓的主要 日常生活用品。 锡 《乌衣巷》和 自居易 《琵琶行》里的名句。邯郸市博物馆
磁州窑釉下彩瓷继承了唐代长沙窑的衣钵,瓷器 藏的元代四系酒瓶上录有一首 《山坡羊》元曲小令,“晨
饰面大量采用书法和诗文的形式,除部分借用唐宋著 鸡初报,昏鸦争噪,那一个不在红尘里闹。路遥遥,水迢
名诗文名句外 ,同时也大量的在瓷枕和瓶罐上题写宋 迢,利名人都上长安道。今 日少年明日老,山依旧好 ,人,
元流行的词 曲,以及 民间俚语 。这些 内容涉及到社会 不见了”,为元初著名词 曲作家陈草庵之作,收录于元刊
生活的各个层面,极大程度的体现了中国艺术 “明劝 梨《园按试乐府新声》。窑工们将其直接书写在器物上,
诫,助人伦”的教育功能和社会功能。由于磁州窑系的 借 以感叹人生为名利所累,白白浪费了青春年华与生
文化涉及面很广,作品传播的范围包括世界各地 ,鉴 命 ,侧面反映了宋元人堪破功名利禄的人生观。诗文题
于此类原因,之前未 曾有人能对其上描绘的诗词 内容 材里还有纯粹描写 自然风情的优美诗句:“柴门掩石泉,
做过分类统计。对于 目前我们所看到的藏品内容 ,可 夏 日亦闻蝉,冷落花廷竹,馨香草里兰。”故宫博物院藏
以归纳为这样几类:(一 )将历代著名诗人词人的作品 金代如意形枕上亦有 “春前有雨花开早 ,秋后无霜叶落
名句录写到瓷器上的;(二)抒发个人情感的;(三)民 迟”之句。彭城窑的一件 白地黑花梅瓶残件上,题写着元
间对联 、俚语 、白话 、词曲等 ;(四)记录政治时局的; 作曲家马致远的名作 《天静沙 ·秋思》,“枯藤老树昏鸦,
(五
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