启蒙与救亡：清末音乐教育的两大功能.pdfVIP

第 11卷 第 1期 济源职业技术学院学报 V01．11 No．1 2012年 3月 JoumalofJiyuanVocationalandTechnicalColleg Mar．2012 启蒙与救亡：清末音乐教育的两大功能 苏全有，王继峰 (河南师范大学 社会发展学院，河南 新乡453007) 摘 要：清末音乐教育具有启蒙与救亡两大功能。清末音乐教育的启蒙功能主要体现在 以音乐为 载体的精神教育、以音乐塑造新的国民性、音乐教育的美育功能三个方面。清末音乐教育的救亡功能主 要体现在教育救 国与音乐救国，军队乐歌的激励斗志和保家卫国，以及音乐团体的鼓舞国民和挽救国家 的功能三个方面。 关键词：清末；音乐教育史；救亡图存 DOI：10．3969／j．issn．1672—0342．2012．01．016 中图分类号：J60—059 文献标识码：A 文章编号：1672—0342(2012)01—0058—05 清末音乐教育是学术界研究的重点，目前，有 … … 特于音乐学极力研究，并拔其曲谱之粹而无 关清末音乐教育的背景…、内容_2等方面的研究 汉文歌词者，缀而补之，以谋整理中国国民之情， 取得 了一定 的成果，特别是对学堂乐歌 的研 定精神教育之基础。”4【Ⅲ】 陈鸿年在其 《东游Et 究_3J，更加细致深人。但是，此前的研究却没有 记》中有关于音乐与精神教育的详细而生动的描 对清末音乐教育的功能做出系统的论述，因此，本 述 ：“至横滨大 同学校观学校演艺……开演，风 文拟在前人研究的基础上，对清末音乐教育的启 琴、洋琴、军乐、唱歌……均有可观。最后演 《班 蒙与救亡两大功能提出自己的看法，以期将相关 定远平西域》新戏，尤足激发吾国尚武精神。演 研究不断推向深入。 至末出，欢迎凯旋，以军歌军乐和之，其声悲壮，令 人慷慨激昂，泣数行下，华人莫不拍掌，呼中国万 一 、 清末音乐教育的启蒙功能 岁，不愧精神教育。”[4]90 清末音乐教育的启蒙功能主要体现在以音乐 其次，以音乐为载体的精神教育就是通过音 为载体的精神教育、以音乐塑造新的国民性、音乐 乐来启发国民的爱国精神、民族精神、政治思想 教育的美育功能这三个方面。 等，以达到开启民智、培养新民的目的。梁启超在 1．以音乐为载体的精神教育 将音乐定性为精神教育时曾说过：“盖欲改造国 精神教育主要是指思想、文化方面的教育，在 民之品质，则诗歌音乐为精神教育之一要件 ，此稍 清朝末年的背景下，以音乐为载体的精神教育不 有识者所能知也。”_5J5曾志态在 《音乐教育论》中 仅指通过音乐来影响人的思想精神，更主要是指 指出：“国无音乐，不得为文明国，人不知音乐，不 在爱国精神、民族精神、道德精神、科学精神、政治 得为文明人。”[4]203日本的铃木米次郎在为辛汉的 思想等方面的启蒙，以达到开启民智、培养新民的 《中学唱歌集》的叙言中有这样有关音乐精神教 目的。 育的一段话，能够使我们更好地理解 以音乐为载 首先，以音乐为载体的精神教育是通过音乐 体的精神教育的内涵：“夫音乐一科，与各种教育 来影响人的思想精神，或者是在欣赏音乐时达到 相