李宝琴：拉魂腔里唱人生.pdfVIP

李宣琴 胡 迟 道听途说李宝琴 自从知道泗州戏这个戏种 ，李宝琴的名字就常在眼前耳边 出现：安徽泗州戏 的名角，1950年代风靡一时，与严凤英、丁 玉兰并称为安徽戏剧三枝花，周总理请她吃过饭 ，梅兰芳跟她 学过戏……搁在今天，怎么说也是国宝级大腕呀。我很奇怪 自 己先前竟对她一无所知。业 内人士倒觉得这很正常 ，人 因戏红 ， 泗州戏这些年一直偃旗息鼓 ，作为泗州戏 的角儿 ，凭你是再大 的腕儿 ，没新平台，不就灰 了? 2007年 申报泗州戏 国家级传承人时，蚌埠市文化局报来 了 李宝琴的申请表 ，一个同事在整理时，举着贴照片的那页问我， 这个老太太是谁?她是戏曲演员吗?他的言下之意是她不够漂 亮。 我拿过来一看 ，是李宝琴 的申请表 ，上面贴 了一张模糊不 清的老年人黑 白证件照，形容憔悴 ，没有一点风采。心里有些 隐隐的失望 。但 因为知道她 的历史 ，于是为她辩解 了一句 ： “人家也是年轻时过来的，一个老太太，你还能要求有多好看 ! 没准年轻时是个大美人呢 !” 结果 ，引发了同事关于美人迟 暮的另一番感慨。 我无语 ，不知怎么的，想 起了 “好花不常开 ，好景不常 在”的句子，想着沈从文那句 悲凉的话 ： “我和我的读者都 老 了。”觉得李宝琴 的老和泗 州戏的没落似乎也标志着一个 时代 的结束 。于是有 了疑惑 ： 今天我们所做 的挽救 ，真的能 力挽狂澜吗7 ． 后来有一次 ，和一个泗州 戏专家聊到李宝琴 ，他咂摸着 李宝琴主演的 《小二姐做梦》剧照 嘴，说 ，李宝琴的戏 ，没说 的，现在 的演员没法 比!他告诉我 ， 过去有一句话非常流行 ，叫做 ： “霍桂霞的唱，李宝琴 的浪”， 意思是安徽泗州戏有两大看点，一个是霍桂霞的唱，泗州戏的唱 腔最有特点的就是女腔结尾处翻高八度的拉腔，明丽泼辣，风情 万种 。霍桂霞的嗓子恰巧将这种风情演绎得活色生香 ，不用看表 演 ，光听唱，就有过电的感觉。．而泗州戏 的另一个看点就是李宝 琴的表演，李宝琴是属于唱做俱佳的演员，唱戏时，眉 目传情， 顾盼神飞，看 了直叫人神魂颠倒 。北方人话糙，想形容这种勾人 心魄的神韵，就用了个浪字，但话糙理不糙，这个字还真的勾画 出北方女子特有的泼辣风情。 2008年3月份我们进行全省非遗普查验收时，带队的领导是 蚌埠人，她一直说，等到了蚌埠，我一定要让你见见李宝琴，看 过她的泗州戏，你才知道真正的泗州戏是什么味儿 ! 于是，我对李宝琴和李宝琴的泗州戏充满期待…… 关于拉魂腔 的种种 说李宝琴 ，就不能不先说说泗州戏 ，当然 ，在老百姓那里 ， 他们更愿意把泗州戏 叫做拉魂腔。 拉魂腔的源起很随意 ：农 民干活累了，自制个土琵琶，拨拨 唱唱，随 口编点小曲，一些容易上 口的小曲就在周边流传开来， 时间久了，也积累了不少流行 曲 目。收成好了，大家凑在一起 自 娱 自乐；收成不好，十年有九年荒的时候，一家人就把全部家当 搬上手推车 ，走街 串巷 ，唱着小 曲讨 口饭吃。他们把这 叫做跑 坡 。 为了吸引观众 ，慢慢地 ，他们从单纯 的唱小曲变为编小戏 唱。庄稼人不会啥戏剧身段，就从民间花鼓灯舞取一些动作，如 压花场、小车舞、旱船舞、花灯舞、跑驴等，别有一番明快爽朗 的乡土风味。曲调也吸收了花鼓、琴书等逐渐丰富……于是有 了 一 个新戏种——拉魂腔。 毕竟是土生土长的民间艺术，拉魂腔程式化的东西极少，演 员 自由发挥 的空间相 当大。比如 ，拉魂腔的花腔调门很多，同一 种调 门，演员的唱法却各不相同，甚至同一个演员在两次演唱中 都可以根据心情和瞬间的悟性进行完全不同的演绎 。正因为如 此 ，角儿的个人魅力在拉魂腔 中更具票房号召力 ，同一出戏 ，不 同的角儿有不同的版本，这是戏剧表演的共性，但能让版本像拉 魂腔这样百花齐放 ，恐怕也是不多的。 安徽淮河两岸 ，